我欲夢長生

我們可以說賈寶玉和中國古代文學(xué)當(dāng)中的這一類人比較相像，公體詩人，婉約詞人，西廂記的作者，牡丹亭的作者，長生殿的作者，如果同學(xué)們下去之后，有時間你們可以早一連串的宮鐵詩婉約詞西廂記牡丹亭，長生殿紅樓夢

孫權(quán)一看你小子不錯，我讓你去找長生不老，要你沒找到，估計是你自己吃了，你肯定是吃了五本該我吃的長生不勞藥了，你小子吃長生不老藥涂什么不就涂長生不老藥，不就圖，長生不老

更何況，寶釵的哥哥薛盤和楊貴妃的哥哥楊國忠描寫上也是非常類似的。我認(rèn)為長生殿故事中的楊飛對應(yīng)的應(yīng)該是紅樓夢中的寶釵，吐末熱指出紅樓夢中林黛玉的杜等方面和楊貴妃類似

故大國以下小國則取小國以下大國則取大國故活下一去活下二歲大國，不過遇見世人什么，不過欲入世人夫，兩者各得其所欲大者，因為下第六十二章道者，萬物長生天之寶，不善之所往

圣人不仁，以百姓為出口，天地之間具有拓越戶欲而不絕動而欲出多元授權(quán)，不如手中苦神，不辭選聘貧困之名，天地跟年齡若存用這個品天長之久，天地能長期絕對，豈不自省，不能長生

可是我會笨，咬你跟長生活中，我又各于我給你養(yǎng)個有夢，跟有個蒙康羅剛大的在烏松多雷母頭了，他們在圍棋跟球紅多遠(yuǎn)，該靠買了，有萌了，把囊積本了，哪個總給遺產(chǎn)，該三種他們管該干暈的高

與我所欲言，夢子與我所欲也，行等義，我所欲言，二者不可獨見者。魚安許熊掌作業(yè)爭議我所欲也。意義我所欲言，二者無可同間守身而舉。一周也致意我所欲永勝于深者，我不為狗得眼，只意我所無所物有勝于死者，我患有所不必言

因長生引發(fā)了孫悟空鬧地府勾除死疾，因長生引發(fā)了偷人身果，武裝館危機，少數(shù)人為了長生能夠大量的傷身害命妖精，每每為了長生要吃唐僧肉，設(shè)下無數(shù)苦行生死局，甚至做三家的統(tǒng)領(lǐng)，玉皇大帝都跟長生有關(guān)

這世界上究竟有沒有神仙，至少在帝王南成了解不開的泥長生不死的欲望和對仙丹仙藥的渴求，仍在帝王以及達官貴人中間賣刀光劍印腥風(fēng)血雨，絲毫沒有影響，君主帝王蒼生百姓們探求養(yǎng)生密碼，以求長生不老的愿望

善在問乎來，無欲辱至道，治道之精，遙遙明明，治道之極，昏昏默默無視無聽報神以敬行將，自正必敬，必輕無老辱行，無謠辱經(jīng)，乃可以長生腎乳內(nèi)避乳外，多知為敗我未汝，遂于大明之上矣

講紅樓夢，你是欲情愛兼愛博愛來抗轟，看讀紅樓夢，結(jié)果完了之前不一樣，我我們叫欲眼看紅樓，他把紅樓夢讀讀成是一本黃色小說，我們以前經(jīng)常說了弄了夢，一本兒還個小段兒，小孩兒，這年輕人不能看，看到學(xué)壞

做出失敗的嚴(yán)謹(jǐn)，不會有富足健康，跨路的路遠(yuǎn)墜水都超去了我的夢想，我要是能長生不老，又可以學(xué)到一切，但是我不能慣生，所以再有限到神身體，我必須學(xué)會損害到，也是因為大復(fù)雜的行為

紅樓夢作者，清代曹雪芹，書中主要人物賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，王熙鳳四大古典戲劇牡丹亭，西廂記、桃花扇、長生殿，牡丹亭的作者為明代的湯顯祖書中主要人物為杜麗娘、柳夢梅

如果沒有曹寅家族，另外三個人曹寅只演齋積護紅樓夢或者沒有產(chǎn)生的土壤，或者以另外一種形式出現(xiàn)，即南紅北孔的長生殿，桃花扇之后又創(chuàng)作出一部出色的傳奇，卻不可能寫成小說紅樓夢

在有關(guān)夢的缺體來源的探討中，我向來沒有運用我的夢的解析的理論，若可以運用一種其他沒有用過的方法證實夢，有一種精神活動的價值，夢構(gòu)成的動機是欲望以及夢的前一天所提供的近期材料的新內(nèi)容