太極神圖錄

為行者慢為提者，意用之萬(wàn)各又上下道器之書派及體道而用神起道而用神為名，可名而物不可凝，何止則依分支手腕皆此太極如何天地一太極而天地見萬(wàn)物皆有太極賽道義太極，而天下萬(wàn)物皆有，太極在太極不可得而向者同向，這兒人夷為物也

通過(guò)這個(gè)方法，把身上的太極君整之神氣運(yùn)行起來(lái)，太極拳宗師拿身上的太極來(lái)煉權(quán)，無(wú)論練什么招式都是太極拳，如何才能獲得太極，只有通過(guò)站樁從自己的身體上慢慢體會(huì)得來(lái)，如果身上沒有太極渾圓之神意，就算完整地打出招式

通過(guò)這個(gè)方法，把身上的太極君整之神氣運(yùn)行起來(lái)，太極拳宗師拿身上的太極來(lái)煉權(quán)，無(wú)論練什么招式都是太極拳，如何才能獲得太極，只有通過(guò)站樁從自己的身體上慢慢體會(huì)得來(lái)，如果身上沒有太極魂緣之神意，就算完整地打出招式

中定為五步之核心，又歸于道家的陰陽(yáng)五行之說(shuō)道。汝佛三學(xué)在太極拳上融合一體，其核心理念中和之道是太極拳的本質(zhì)精神，最明確完整的提出太極拳是中和之道的，是孫氏太極拳創(chuàng)始人。清末著名武術(shù)家孫祿堂。他說(shuō)太極拳術(shù)起點(diǎn)府內(nèi)中和之氣太極，視野人自負(fù)性寒生以后

如一通書成體之神節(jié)，太極則無(wú)極而太極動(dòng)而生陽(yáng)良與世籍通書成下第二言成體竟無(wú)而動(dòng)動(dòng)，用抑郁之隱，身靜無(wú)即無(wú)極而太極動(dòng)，有及太極動(dòng)而生陽(yáng)靜無(wú)之境，與動(dòng)有之動(dòng)，對(duì)言非動(dòng)而無(wú)動(dòng)，靜而無(wú)靜

我把張贊愛的思想它的哲學(xué)的最高實(shí)體，我把它概括為叫太極神體。至少我們?cè)诒彼蔚奈葑永锩妫覀兛梢钥吹竭@個(gè)三個(gè)尸體周敦頤的太極成體，二成的太極，離體，張載的太極身體

如以通書成體之神，解太極則不及而太極動(dòng)而生陽(yáng)良與時(shí)機(jī)通書成第二言，成體盡無(wú)而動(dòng)，有一語(yǔ)之隱，身盡無(wú)己而太極動(dòng)，有及太極動(dòng)而生陽(yáng)，盡無(wú)之計(jì)，與動(dòng)有之動(dòng)，對(duì)焉非動(dòng)而浮動(dòng)，進(jìn)而無(wú)景神也

都是臨床比較常用的，我們這種艾條后世又發(fā)展成了雷火神針，太極神針，我們后邊要給大家講到雷火神針，太極神針，他具體的操縱是在我們十按九里邊，我們先把選起九給大家做一個(gè)介紹，會(huì)講到十按九好玄機(jī)

知先醫(yī)通書以民及不深問(wèn)題之意，如一通書陳體之神解太極則無(wú)極而太極動(dòng)而深揚(yáng)。兩語(yǔ)實(shí)際通書丞相第二言臣體竟無(wú)而動(dòng)，有一語(yǔ)之隱，身進(jìn)無(wú)即無(wú)極而太極動(dòng)，有即太極動(dòng)而身陽(yáng)盡無(wú)之盡與動(dòng)有之動(dòng)言，非動(dòng)而無(wú)動(dòng)，盡而無(wú)盡，神也之盡

至于天下來(lái)涉及這一些天下科技目或最佳成績(jī)目設(shè)備及其注意天下直銷六十四萬(wàn)，三百八十四要解除已是新美真理疾病，還知道三只載禮所有萬(wàn)壽同治災(zāi)道的萬(wàn)只有太極神神兩儀太極者，到以來(lái)，這陰陽(yáng)影陰陽(yáng)一道眼太極無(wú)極也

中定為五步之核心，又歸于道家的陰陽(yáng)五行之說(shuō)道。汝佛三學(xué)在太極拳上融合一體，其核心理念中和之道是太極拳的本質(zhì)精神，最明確完整的提出太極拳是中和之道的，是孫氏太極拳創(chuàng)始人。清末著名武術(shù)家孫祿堂。他說(shuō)太極拳術(shù)起點(diǎn)府內(nèi)中和之氣太極，視野人自負(fù)性寒生以后

神拳太極狀態(tài)要想得照上家狀態(tài)，按前人和同道的經(jīng)驗(yàn)連續(xù)在良好狀態(tài)當(dāng)中走價(jià)，走個(gè)十趟八趟的才有可能進(jìn)入弘公要求生徒每天走嫁二食堂，干什么都有個(gè)良好狀態(tài)，打太極拳也如是

還有龍泉窯，梨形湖的標(biāo)本要做，也要摟刻香薰標(biāo)本，我想大家很多的人都沒有見過(guò)婁克香薰，我在任何圖錄當(dāng)上都沒有見過(guò)，提到圖錄，由于個(gè)人比較喜歡買這個(gè)藝術(shù)方面的就是藝術(shù)收藏方面的圖錄

我們從太極眼看來(lái)講太極大，使咱們太極大，小大太極小，太極，三度太極，得體太極，局部太極講來(lái)講就還不是一個(gè)太極，而且太監(jiān)太極點(diǎn)就不能受傷一丈，你長(zhǎng)得太極眼了，其余的都好說(shuō)了

已經(jīng)開辦了三屆，秉承著把握規(guī)律軍爭(zhēng)渡人的原則，薛斌博士以獨(dú)特的科研精神，將權(quán)力之精粹融煉于太極拳駐居宮的教學(xué)之中，積極推廣和傳承太極拳弟子學(xué)員皆敢于缺失，能將太極拳規(guī)律整理得如此精妙已懂，使得大家都能通過(guò)學(xué)習(xí)