神農(nóng)本草經(jīng)

對人體氣血陰陽的作用將藥物之滋補(bǔ)。這個胃統(tǒng)統(tǒng)納于五味之中，輔于酸蛋味，輔于肝以和藥物五味的五行屬性歸類。在神農(nóng)本草經(jīng)當(dāng)中，這些藥物還有明顯的標(biāo)注，寒熱，溫涼，似氣在神農(nóng)本草經(jīng)當(dāng)中

注意不應(yīng)喝鹿肉，芥菜，豬肝同使食用服中藥厚樸時不宜食用，不宜與豬肉同時食用，不宜與砂糖同時食用，不宜與天門，東麥門東同時食用服務(wù)意煙井時不宜食用鯉魚，神農(nóng)本草經(jīng)亦名

神農(nóng)本草經(jīng)名例，上藥以百二十種為菌，主要命運(yùn)順應(yīng)，上天無毒，長期服用不傷人，想要輕深意氣延年益壽著以上金為本，中藥一百二十種為臣主，養(yǎng)性已順應(yīng)人士，有的無毒，有的有毒

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神農(nóng)本草經(jīng)突出了辯證施治用藥的宗旨，還提出了辯證施藥。用藥的前提下，一定要變清楚疾病的寒熱性質(zhì)而用藥辨別病因，而是因論治辨別病情輕重，根據(jù)病情輕重而食以擁咬，還要辨別軀體與內(nèi)臟病的差異

朱砂的治療原理，前面說過的朱砂在神農(nóng)本草經(jīng)里面叫丹莎，是第一味藥，有的版本是第二味藥，總之，排名靠前。他也是道家醫(yī)學(xué)里重要的一味藥神農(nóng)本草經(jīng)說丹砂主身體五臟百病

神農(nóng)本草經(jīng)序錄上藥一百二十種，圍菌煮養(yǎng)蜜，以映天無毒。我九福不傷，人欲千身，一氣不老。言言者本上節(jié)中藥一百二十種，圍城主養(yǎng)性已讓人無毒有毒，斟酌其疑，欲易病無需為者

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關(guān)于消食與芒硝，消食原作于消食首載于神農(nóng)本草經(jīng)云消食一鳴芒硝，即芒硝為消失的義名而芒硝原作為芒硝持，首載于名醫(yī)別錄云，其芒硝勝于樸蕭雷公袍子論云芒硝逝，普消中練出行事忙賣者

在實用性，我們說本草綱目和神農(nóng)本草經(jīng)其實記載的內(nèi)容和舊荒本草有相似的地方，只不過本草綱目神農(nóng)本草經(jīng)都屬于醫(yī)書里邊兒，記載的都是不同的中草藥的特性和藥性以及入藥的方法

神農(nóng)本草經(jīng)記載大棗味甘平，主治心腹邪氣，安中養(yǎng)脾，煮十二斤平胃氣通九竅，補(bǔ)少氣少津液，身中不足，大金四肢，重河柏藥久服親生，常年最擅長補(bǔ)中益氣，養(yǎng)血安神，民間也有

說到豆腐同一時代，南朝銷量有神農(nóng)本草經(jīng)，這是現(xiàn)存罪古的本草書，其中沒有提及豆腐燒錢的劉宋時代的漁叢的石珍路，亦不見有豆腐隨于世南的北唐書，抄謝風(fēng)的十金，唐代的一文類劇

可將桃花收花，簡靜以捐代成玄言，下令肝用桃花陰干或者曬干，可以做什么桃花得春氣之聲，入足陽明經(jīng)能散治學(xué)竹潭影神農(nóng)本草經(jīng)中就有桃花，令人好顏色的記載桃花還可以泡桃花酒

蔥白辛溫而潤，是一位發(fā)善表邪，宣通陽氣之佳品。早在神農(nóng)本草經(jīng)中即為其主傷寒寒熱。近代葛紅的九后方記載有蔥谷湯自傷寒初級，寒熱無汗。方舟豆始功散解，表透邪與宣肺通陽之充白相舞