萬(wàn)物有因
更新時(shí)間:2022-11-01 16:15為您推薦萬(wàn)物有因免費(fèi)在線(xiàn)收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《老子通釋【余秋雨】誦讀51-第51章》中講到:“萬(wàn)物莫不尊道而貴德,尊道貴德,因?yàn)樗麄儚牟唤o誰(shuí)下令一切出于自然,于是滋生萬(wàn)物,養(yǎng)育萬(wàn)物,長(zhǎng)之育之,成之熟之養(yǎng)之,互之生成了萬(wàn)物而不占有,養(yǎng)育了萬(wàn)物而不自適,支長(zhǎng)...”
萬(wàn)物莫不尊道而貴德,尊道貴德,因?yàn)樗麄儚牟唤o誰(shuí)下令一切出于自然,于是滋生萬(wàn)物,養(yǎng)育萬(wàn)物,長(zhǎng)之育之,成之熟之養(yǎng)之,互之生成了萬(wàn)物而不占有,養(yǎng)育了萬(wàn)物而不自適,支長(zhǎng)了萬(wàn)物而不主宰
老子通釋【余秋雨】誦讀51-第51章
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得之被珍貴,就是因由于到生長(zhǎng)萬(wàn)物不加以干涉得蓄養(yǎng)萬(wàn)物而不加以主宰,順其自然,因而到生長(zhǎng)萬(wàn)物得養(yǎng)育萬(wàn)物,使萬(wàn)物生長(zhǎng)發(fā)展成熟,結(jié)果使其受到撫養(yǎng),保生長(zhǎng)萬(wàn)物而不居為己有
北斗太玄 道德經(jīng)51—56
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得血氧萬(wàn)物呈現(xiàn)出各種形態(tài)環(huán)境時(shí)萬(wàn)物得以成長(zhǎng),所以萬(wàn)事萬(wàn)物,沒(méi)有不真從道,而真是得了道,所以受到尊崇德,所以受到真實(shí),就是因?yàn)榈郎L(zhǎng)萬(wàn)物而不加以干涉得血氧萬(wàn)物而不加以主宰
道德經(jīng)解讀第51章
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德道子被忠寵德被珍貴,就是由于到生長(zhǎng)萬(wàn)物而不加以干涉得蓄養(yǎng)萬(wàn)物而不加以主宰,順其自然,因而道生長(zhǎng)萬(wàn)物得養(yǎng)育萬(wàn)物,使萬(wàn)物生長(zhǎng)發(fā)展成熟,結(jié)果使其受到撫養(yǎng),保護(hù)生長(zhǎng)萬(wàn)物而不具為己有
《道德經(jīng)》第51章和個(gè)人修養(yǎng)的提高
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被尊崇得被重視,就在于他不加干涉而順其自然,因而到生長(zhǎng)萬(wàn)物得養(yǎng)育萬(wàn)物,使萬(wàn)物生長(zhǎng)發(fā)展成熟,結(jié)果使其受到撫養(yǎng),保護(hù)他產(chǎn)生了萬(wàn)物,卻不具為已有養(yǎng)育了萬(wàn)物,卻不自視其功
第五十一章:道家成功學(xué)的條件、流程和心法
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此記其陰有陽(yáng)而能有名,有行有內(nèi)在之音,而有生命之主,大自然中萬(wàn)物能生,則因春季之時(shí)令所成萬(wàn)物能長(zhǎng)大,則因夏季之陽(yáng)盛萬(wàn)物之收斂,乃因秋季之樹(shù)上萬(wàn)物之常會(huì),乃因感受冬季之酷寒自然界之常規(guī),一旦失去正常,會(huì)造成天地陰陽(yáng)不交流而主勝事故。陰陽(yáng)之變化,在人體中一如自然界一樣,可以明確的區(qū)別出來(lái)
陰陽(yáng)離合論篇第六
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萬(wàn)物出現(xiàn)了之后,會(huì)煥然發(fā)現(xiàn)我們的宇宙沒(méi)有邊際,因?yàn)榈罒o(wú)處無(wú)際,所以萬(wàn)事萬(wàn)物也就無(wú)成無(wú)盡,萬(wàn)事萬(wàn)物就能一猜疑他的有無(wú)窮盡。其實(shí)萬(wàn)事萬(wàn)物,我們現(xiàn)在宇宙看不到邊,看不到頭
中庸第26章
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萬(wàn)物對(duì)道德的尊貴,是由于道生長(zhǎng)萬(wàn)物而不加以干涉德維護(hù),引導(dǎo)萬(wàn)物而不加以主宰,因此到化生萬(wàn)物得蘊(yùn)含于萬(wàn)物,并引導(dǎo)萬(wàn)物生長(zhǎng)發(fā)展成熟,圓滿(mǎn)道與德,使萬(wàn)物受到滋養(yǎng)和庇護(hù)
《修行者的道德經(jīng)》第五十一章(道行篇).m4a
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雖呈現(xiàn)出各種各樣的形態(tài)環(huán)境,使萬(wàn)事萬(wàn)物成長(zhǎng)起來(lái),故此萬(wàn)事萬(wàn)物,莫不尊重道而珍貴,德道之被尊崇得之被珍貴,就是由于道生長(zhǎng)萬(wàn)物而不加以干涉得去養(yǎng)萬(wàn)物而不加以主宰,順其自然,因而到山,找萬(wàn)物得養(yǎng)育,使萬(wàn)物生長(zhǎng)發(fā)展成熟,結(jié)果使其受到撫養(yǎng),保持的生長(zhǎng)萬(wàn)物而不居為己有,屬于萬(wàn)物而不自是有功,引導(dǎo)萬(wàn)物而不主宰
《道德經(jīng)》51章
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老當(dāng)還說(shuō),江海之所以能為百川之王,乃是因?yàn)榻8删拥谝惶幱邪莅俅ㄖ氯f(wàn)物處上水毒處下萬(wàn)物處役水毒處險(xiǎn)萬(wàn)物,儲(chǔ)潔水毒儲(chǔ)惠水之所處,皆人及萬(wàn)物之所悟,則誰(shuí)之與爭(zhēng),因?yàn)闊o(wú)爭(zhēng),所以萬(wàn)物皆不能與之相爭(zhēng)
008 《智者老子》 上善若水 中(水有七德,循“道”而治)
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1.9萬(wàn)
為什么要從夏君開(kāi)始的時(shí)候,我們走咸卦,開(kāi)始第一個(gè)卦,因?yàn)槿f(wàn)物天地上級(jí),一下天地生萬(wàn)物,生了萬(wàn)物以后就會(huì)有難以出現(xiàn)的。有了夫妻出現(xiàn)的,有了夫妻以后就會(huì)有父母出現(xiàn)的
47.倪海廈 天紀(jì) 重制版
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莊子說(shuō)得更直接,兩檔天地與我并生,萬(wàn)物與我唯一正因?yàn)槲覀兒吞斓厝f(wàn)物是一個(gè)整體,所以只有將下替擴(kuò)展到所有人乃至萬(wàn)事萬(wàn)物,勝任天地宇宙,才能最大限度地與所有人乃至萬(wàn)事萬(wàn)物
第二十五集 悌道圓時(shí)愛(ài)亦圓(復(fù)講第一遍)
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萬(wàn)事萬(wàn)物兼有聯(lián)系和合之態(tài),萬(wàn)事萬(wàn)物在變化,合酒避風(fēng),萬(wàn)事萬(wàn)物有循環(huán)分酒,避和萬(wàn)事萬(wàn)物均事項(xiàng)感應(yīng)聯(lián)系接受變化明了循環(huán)人的目標(biāo)清晰的時(shí)候就會(huì)明白什么是必須處理的,什么是可以放下的,很多有報(bào)復(fù)之能,能夠吃虧,吃路吃苦,因?yàn)樗麄冇兄逦哪繕?biāo)
和樂(lè)少年 2022年2月6日 08:57
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萬(wàn)物制作鄭重,而正是因服務(wù)業(yè)成員,老虎跟弟弟有張深夜者,苗王五二為燕者,燕冬晚我怎么幾乎累,那晚我怎么幾乎風(fēng),早晚我怎么喊呼呼越晚我怎么越火,早入萬(wàn)物折磨任務(wù)水中萬(wàn)物是萬(wàn)物折磨,生活跟過(guò)水果相帶,雷鋒波相背
申彩霞誦讀經(jīng)典之《易經(jīng)》(56遍)20210612.m4a
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因此而不有名萬(wàn)物萬(wàn)一養(yǎng)萬(wàn)物而不一養(yǎng)萬(wàn)物而不而為主,補(bǔ)償常無(wú)欲常,無(wú)欲與側(cè)面可名曰曉,可名說(shuō)明一小萬(wàn)物歸煙而入而不足而不為主隔沒(méi)打,可名為大集中,其以集中不至長(zhǎng)期大致極向天下,王玩兒不害安平太
2.12號(hào)老子
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