關(guān)中七公子之亂世梟雄143

四公子章容之七葉方春五公子章相知七麗錦春六公子張舉制氣奏晚春七公子張韶至七師燕春八公子張勤之氣，柳瑞春九公子張分治氣，潘立春十公子，張愛治氣陶秀春共十位小姐都來回拜

韓信說，大王從進關(guān)中后廢除了秦好科法與關(guān)中之民約法關(guān)中百姓十分擁戴大王，并且關(guān)中百姓都知道先入關(guān)中妄之的締約。當您最先進入觀眾，卻又在關(guān)中稱王，就隨即又到了漢中

西周王朝之所以立足，就是因為掌握了關(guān)中四賽的險要，只要抓住關(guān)中四賽的控制權(quán)，外人基本上很難攻入關(guān)中地區(qū)。但是關(guān)中盆地并不是無機可稱，你西周的滅亡就在于西北方向的失守

這房溪之聽了之后，也笑的捋了捋自個兒的胡子，悄悄地就退出了人群兒，坐上馬車，趕緊就回家了。進了家門兒之后，興高采烈地就問他管去獻之，趕緊叫他過來回老爺七公子出去玩兒還沒回家

楚懷王當時又與各路將領(lǐng)立了一個約定，叫先入定關(guān)中者王之誰先打到關(guān)中，誰把關(guān)中定下來，誰就做關(guān)中王一種激勵政策獎勵政策，你看這個楚懷王本身的職稱是王，他拿出來的獎勵是誰能打下關(guān)中誰做關(guān)中王

關(guān)中四賽關(guān)中本是一個極富戰(zhàn)略色彩的說法，意味四賽之中，四賽是一種籠統(tǒng)的說法，關(guān)中州偉大小官賽甚多，歷代亦時有損益，但地位重要者則確為函谷關(guān)，谷關(guān)散關(guān)和蕭關(guān)四座關(guān)口

在蕭何，張良等人的推動之下，劉邦召集主要的謀臣將領(lǐng)在咸陽的豪杰名樓當中，開會，向他們宣布說眾諸侯和楚懷王的約定先攻入關(guān)中者稱關(guān)中王，而他先進入到了關(guān)中，自然便是關(guān)中王了

在這種背景之下，鐘堯坐鎮(zhèn)關(guān)中，讓馬騰，韓遂給許昌遣送至子，讓段威聽令于許昌滅掉公開，不愿意臣服漢獻帝的關(guān)中實力派，讓魏晉主管關(guān)中的經(jīng)濟，從而加強了對關(guān)中的控制權(quán)

差不多的時候，曹操收尾展開大會戰(zhàn)，曹操先派清兵對陣大戰(zhàn)，良久之后，再派出特種兵虎豹旗大破關(guān)中軍斬石匪手中的程頤，李堪等一戰(zhàn)打崩了關(guān)中群匪三大巨頭，韓遂馬超跑回了大北營涼州，楊秋跑回了安定關(guān)中

孫傳芳野心勃勃，位高權(quán)重元和死在一個奇女子手中，東北王張作霖投身陸林，又如何搖身一變，稱霸一方，走進馳騁疆場的個性梟雄，聆聽他們跌宕沉浮的傳奇人生，敬請收聽讀史，有學(xué)問之畫，民國傳奇品，亂世梟雄

長安周圍當事人言關(guān)中之民辦為底槍，進入十六國時期，關(guān)中槍人數(shù)量持續(xù)增加后，勤見令槍人險關(guān)豪組集中場案關(guān)中槍人數(shù)量達到數(shù)十萬，在匈奴節(jié)，險逼底槍等五湖大舉入戰(zhàn)中原以及關(guān)中的時候，中原以及關(guān)中的漢人大舉南遷，很多人逃往江東至今江南一帶，那是牽入關(guān)中的獻杯，匈奴槍，第一節(jié)等少數(shù)民族居于漢人，以遺棄的村子被稱為農(nóng)村或者鄉(xiāng)村

在這種背景之下，關(guān)中必然是眾多力量共同控制的關(guān)中。董卓一系的涼州軍人是絕對不具備獨自控制關(guān)中的實力的，因為歷史一直在編造曹操挾天子令諸侯的神話，所以三國歷史當中圍繞關(guān)中的歷史常常是云遮霧罩的

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柳辰戰(zhàn)后，曹真入駐長安接手關(guān)中防務(wù)，郭懷就留在了隴右警戒祁山道。曹真之所以在張河率關(guān)中諸軍東晉支援司馬懿時，從揚州而不是農(nóng)幼調(diào)軍駐守關(guān)中，是因為農(nóng)幼的防御壓力也很大

北洋之幸孫傳芳野心勃勃，位高權(quán)重元和死在一個奇女子手中，東北王張作霖投身陸林，又如何搖身一變，稱霸一方，走進馳騁疆場的個性梟雄，聆聽他們跌倒沉浮的傳奇人生，敬請收聽讀史，有學(xué)問之化，民國傳奇品，亂世梟雄