#孤獨(dú)寂滅

更新时间:2022-11-14 06:15

為您推薦孤獨(dú)寂滅免費(fèi)在線收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《7.4 想陰區(qū)宇—想念中精神幻覺(jué)范疇的魔境》中講到:“遭受協(xié)力,在明朗而圓潤(rùn)的定境中,如果心里愛(ài)著寂滅,研究變化之性,貪求入于寂滅深空的定界。那時(shí)天魔就厚德其變,非經(jīng)復(fù)入,自己不知不覺(jué)間口說(shuō)金法,而且并不覺(jué)得維摩所...”

遭受協(xié)力,在明朗而圓潤(rùn)的定境中,如果心里愛(ài)著寂滅,研究變化之性,貪求入于寂滅深空的定界。那時(shí)天魔就厚德其變,非經(jīng)復(fù)入,自己不知不覺(jué)間口說(shuō)金法,而且并不覺(jué)得維摩所著反自說(shuō)已經(jīng)證得無(wú)上涅槃,自信圓寂之界

7.4 想陰區(qū)宇—想念中精神幻覺(jué)范疇的魔境

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田園讀書(shū)會(huì)

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這本書(shū)要談的不是如何消除孤獨(dú),而是如何完成孤獨(dú),如何給予孤獨(dú)如何尊重孤獨(dú)。作者蔣勛以美學(xué)家持有的思維和情感,怯露孤獨(dú),能夠帶給你如何有意的享受好孤獨(dú)內(nèi)在小孩的生存療愈

內(nèi)在孤獨(dú)小孩

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小草莓和大芒果

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我是賈大麗,今天跟大家分享賈平蛙的一篇散文說(shuō)孤獨(dú),好多人在說(shuō)自己孤獨(dú),說(shuō)自己孤獨(dú)的人其實(shí)并不孤獨(dú),不是受到了冷落和遺棄,而是無(wú)知己不被理解,真正的孤獨(dú)不言孤獨(dú),偶爾做些長(zhǎng)效

賈平凹散文:說(shuō)孤獨(dú)

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賈大麗

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大唐西域記卷第六釋迦寂滅諸神異義傳說(shuō)金剛鋪地處旁邊有一座佛塔,是如來(lái)涅盤(pán)后受七天供養(yǎng)之處,如來(lái)即將涅槃時(shí)放大光明普照四方人眾和天神都聚集在這里,無(wú)不悲痛傷感,互相說(shuō)道大絕世尊如今就要涅盤(pán)

卷第六 釋迦寂滅諸神異傳說(shuō)

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滄海月光

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感情寂滅的一代宗師看了一代宗師,更加懂王家衛(wèi)電影里的那種味兒,他的電影看似很小子,其實(shí)都是壓抑的情緒,他壓抑的唯美默契,電影中處處彌散著絕望,但絕望都非常感性地用中國(guó)元素來(lái)表達(dá)

感情寂滅的一代宗師

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魔頭蓮

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不被理解,我們體驗(yàn)遙遠(yuǎn)的孤獨(dú),獨(dú)自生活,我們體驗(yàn)一個(gè)人的孤獨(dú),進(jìn)入婚姻,我們體驗(yàn)兩個(gè)人的孤獨(dú)是一個(gè)人類(lèi)的普遍經(jīng)驗(yàn),是什么,引發(fā)了孤獨(dú)感孤獨(dú)的人是在渴望誰(shuí)或渴望什么,哪些人更容易遭受痛苦的孤獨(dú)

我們讀書(shū)吧334 書(shū)目推薦 穿越孤獨(dú)

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寧波新聞綜合廣播

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不惑之年,依然看不到自己一直苦苦堅(jiān)持之路的光明,他很孤獨(dú),自己坎坷的成長(zhǎng)之路導(dǎo)致了他對(duì)孤獨(dú)情感的深刻,領(lǐng)悟自己堅(jiān)持的作家之路,那更是孤獨(dú)。年輕,落魄時(shí)無(wú)疑是孤獨(dú)的百年,孤獨(dú)成功后給他帶來(lái)巨大的聲譽(yù),但是聲譽(yù)又給他帶來(lái)了另外一種孤獨(dú)

我讀《百年孤獨(dú)》之:重回再讀《百年孤獨(dú)》

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優(yōu)行讀書(shū)文創(chuàng)印章唐

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臣不行君之令而治之,民則失其為臣民,不出數(shù)米麻獅做器皿,通禍才,以四其上,則諸今其法曰比棄而君臣去而復(fù)之,進(jìn)而相生襄陽(yáng)之道,以求其所謂清凈寂滅者,嗚呼其幸而出于三代之后

《原道》韓愈

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三肥

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煩惱和孤獨(dú),這份珍惜會(huì)帶來(lái)幸運(yùn),因?yàn)楣陋?dú)總在催生思想靈感總是給孤獨(dú)者特別多的厚愛(ài)思想者千差萬(wàn)別。而他們往往有一個(gè)共同點(diǎn),他們的思想在孤獨(dú)中猛動(dòng),在孤獨(dú)中醞釀在過(guò)渡中降生

210525 | 享受孤獨(dú)——陳師

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精一學(xué)社

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記得有首歌叫孤獨(dú)的人,最可恥的仔細(xì)想想,有時(shí)我們可能是孤獨(dú)的,但是卻從來(lái)沒(méi)有覺(jué)得自己可恥過(guò)。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)享受過(guò)孤獨(dú),每個(gè)人都是孤獨(dú)的,因?yàn)楣陋?dú)如同這首歌一樣是一種情緒

64-享受孤獨(dú)也是一種必要的人生態(tài)度

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寒雨四十

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兩個(gè)人的孤獨(dú)更可怕,讓孤獨(dú)變本加厲的兩性關(guān)系沒(méi)有伴侶與有伴侶的孤獨(dú),本質(zhì)上是不一樣的,而且我覺(jué)得兩個(gè)人的孤獨(dú)更痛苦,兩個(gè)人恩愛(ài)的時(shí)候,幸福滿滿,也就不會(huì)有孤獨(dú)的問(wèn)題

27兩個(gè)人的孤獨(dú)更可怕

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大桶老師

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你的成長(zhǎng)從孤獨(dú)種愛(ài)看過(guò)這樣一段話,人生終將市場(chǎng)擔(dān)任旅行,孤獨(dú)之前是迷茫,孤獨(dú)過(guò)后便是成長(zhǎng)人在經(jīng)歷孤獨(dú)的時(shí)候,或許眼前一片迷茫,但真正熬過(guò)去了,才會(huì)發(fā)現(xiàn)孤獨(dú)給予我們

你的成長(zhǎng),從孤獨(dú)中來(lái)

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籽圻_(dá)

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如果在姻緣生命之中,不照音,不著圓舍離勾鎖連環(huán)的作用,便可在其中安身立命,置入寂滅的三昧之樂(lè)了,堪稱(chēng)癡愛(ài)等作坊,也如勾鎖連環(huán),彼此互相輾轉(zhuǎn),這便是內(nèi)在因緣的聯(lián)手現(xiàn)象

88 楞伽大義今釋 卷第四 一切佛語(yǔ)心品之四

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浩潤(rùn)

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講到觀音菩薩當(dāng)初為眾生時(shí),超越生死的方法便是由耳根超越能聞所聞的對(duì)待,再達(dá)到空調(diào)覺(jué)知與所覺(jué)知的對(duì)待,進(jìn)入一種空的境界,再把這能空所空的對(duì)待也破除掉,便達(dá)到了所謂的生滅寂滅,寄滅現(xiàn)前的程度

集靈篇 36 打透生死關(guān)

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月色冰涼

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孤獨(dú)還是一種幸福,他讓我們不攀比,不計(jì)較,不羨慕,忘卻痛苦,忘卻憂傷,知足常樂(lè),放歌孤獨(dú),苦中作樂(lè),自由自在的享受,人生安度,人生孤獨(dú),讓我們心境孤獨(dú),讓我們坦然孤獨(dú)

享受孤獨(dú)/作者 楊承岐/誦讀 管紅娟

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愛(ài)傳遞之聲

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