巴勒斯

雷諾茲渴望有空閑去畫大家風(fēng)范的古代歷史，神話場面或故事，而甘斯巴勒則恰恰小話對(duì)手，看不上眼的題材風(fēng)景化感恩斯巴勒跟雷諾茲不同，雷諾茲是個(gè)城里的紳士，而感恩斯巴勒熱愛安靜的鄉(xiāng)村

以色列的進(jìn)攻打了十天，占領(lǐng)一千多平方公里的巴勒斯坦土地，俘獲了大批阿拉伯軍人以色列軍隊(duì)在所占領(lǐng)的地方驅(qū)逐巴勒斯坦人，這時(shí)引起了產(chǎn)生折磨世界至今的巴勒斯坦難民問題

外約旦國王阿普多拉的算盤是吞并聯(lián)，大分配給巴勒斯坦的領(lǐng)土搞大約旦王國埃及法魯克國王也對(duì)巴勒斯坦有領(lǐng)土野心停干，僅四周，這兩位國王卻在為吞并巴勒斯坦忙碌，根本沒有心思備戰(zhàn)

巴勒斯坦沒有自己的貨幣，全部經(jīng)濟(jì)往來都使用以色列貨幣，連關(guān)稅都是由以色列征收返，還相當(dāng)于間接掌握了巴勒斯坦財(cái)政收入經(jīng)濟(jì)發(fā)展的長期嚴(yán)重之后，導(dǎo)致本地工作崗位缺乏很多巴勒斯坦人去以色列工業(yè)區(qū)打工討生活

后轉(zhuǎn)為社會(huì)活動(dòng)家，多年前與已故著名美籍巴勒斯坦學(xué)者薩伊德另外兩位知名巴勒斯坦領(lǐng)袖沙廢和達(dá)卡成立了一個(gè)民間組織巴勒斯坦全國動(dòng)力阿拉伯文為穆巴達(dá)拉。他們成立穆巴達(dá)拉的目的是要回應(yīng)巴勒斯坦人的民主訴求，他們渴望在建國的過程中可以擴(kuò)大巴勒斯坦人在當(dāng)中的民主參與

三，在被移交巴勒斯坦人的領(lǐng)土上的猶太定居點(diǎn)的未來，是以色列與準(zhǔn)備成立的巴勒斯坦國的最終疆電的確定第十八勒斯坦當(dāng)局的地位，以色列人的專橫跋扈和巴勒斯坦人的恐怖主義都阻礙了最終地位

因此，巴勒斯坦人的生活離散而斷斷續(xù)續(xù)的那些被打擾和限制的空間上，是人造和虛假的改編，成為了巴勒斯坦人生活的標(biāo)志，而那些混亂和被擾亂的節(jié)拍也成了巴勒斯坦人生活的標(biāo)志

韋登基時(shí)，年僅三十歲的事業(yè)把菲利斯人趕出巴勒斯坦，這時(shí)在巴勒斯坦的中到的城市叫伊布斯，還在嘉南人大衛(wèi)的下一個(gè)目標(biāo)就是奪取耶布斯耶不斯的加南人，最終向以色列人投降了

矛盾禍水引了進(jìn)來。當(dāng)時(shí)巴勒斯坦的游擊隊(duì)隨著這些巴勒斯坦難民就偷偷潛入了，立馬們，因此就改變了黎巴嫩當(dāng)?shù)氐牧α扛窬?，甚至隨著巴勒斯坦人越來越多，也影響了當(dāng)?shù)氐淖诮虅萘Φ母窬?/p>

邁克唐塔白皮書猶如英國對(duì)巴勒斯坦政策轉(zhuǎn)變的新坐標(biāo)，是對(duì)貝爾福宣言的修正，標(biāo)志著英國巴勒斯坦政策轉(zhuǎn)向了福阿意猶白皮書宣稱把巴勒斯坦變成一個(gè)猶太國家，并不是其政策的一部分

由于當(dāng)時(shí)以色列法律仍將巴勒斯坦解放組織定義為恐怖組織，以色列拒絕和該組織直接對(duì)話作為妥協(xié)，以色列同意，讓約旦和西岸和約旦的不屬于巴勒斯坦解放組織的巴勒斯坦代表加入約旦代表團(tuán)

一九六九年十一月的開羅協(xié)議為巴勒斯坦人在黎巴嫩領(lǐng)土內(nèi)開設(shè)行動(dòng)，設(shè)定了基本規(guī)則，允許巴勒斯坦牛地隊(duì)在黎巴嫩領(lǐng)土內(nèi)展開活動(dòng)，并且承認(rèn)巴各派系對(duì)生活在黎巴嫩境內(nèi)難民營超過三十萬的巴勒斯坦人具有完全的控制權(quán)

然而，如何用一種新鮮的方法來描寫和表現(xiàn)巴勒斯坦人從字面的任何意義上來說，卻成為一個(gè)更加棘手的問題。因?yàn)椴⒎菦]有人談?wù)摶蛎鑼戇^巴勒斯坦人困難在于所有人包括巴勒斯坦人自己在內(nèi)都談?wù)撨^很多大量的文字已經(jīng)形成，其中大部分是爭辯，控訴和恐嚇

亞倫森繪制的地圖是一個(gè)猶太復(fù)國主義者的夢想，如果被采納的話，將把巴勒斯坦邊界推進(jìn)到大馬士革郊區(qū)。那樣的話，巴勒斯坦就不再是大敘利亞的非地?cái)⒗麃?，反而成了大巴勒斯坦的直接部?/p>

首先我們應(yīng)該看到，就如果我站在一個(gè)旁觀者的角度，我會(huì)認(rèn)為馬茂德阿巴斯的巴勒斯坦總統(tǒng)的身份，乃至還在國際上代表巴勒斯坦人在發(fā)生的這樣一個(gè)角色職務(wù)都是不合法的，因?yàn)楹艿湫偷木褪前退故窃趺捶Q為巴勒斯坦總統(tǒng)