說(shuō)一個(gè)人不簡(jiǎn)單一般是什么意思？

說(shuō)一個(gè)人不簡(jiǎn)單是說(shuō)。這個(gè)人城府很深,心思很深。

個(gè)人城府很深，含有兩種意思。一是褒義，謂這人有心機(jī)謀略，思想深邃，且不愿意隨便吐露。二是貶義，謂這人不坦率，讓人猜不透心思，不敢把他當(dāng)朋友看。

城府是每個(gè)人都有的，只不過(guò)有的多一點(diǎn)，有的少一點(diǎn)罷了。三國(guó)時(shí)，孫劉聯(lián)合抗曹，諸葛亮受劉備委托到東吳與大將周瑜共對(duì)計(jì)策，面對(duì)曹軍的大兵壓境,二人都不愿先說(shuō)出抗曹之計(jì)，最后同時(shí)伸出一只手，手心同時(shí)寫(xiě)著一個(gè)“火”字，真所謂英雄所見(jiàn)略同，二人不禁相視大笑。瑜亮斗智，戰(zhàn)了個(gè)平手。在此，誰(shuí)先說(shuō)都不好。

人對(duì)事物的感悟，體察，了解，有兩種情況。一種是了解不夠，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)還不行清楚，這時(shí)很難說(shuō)清楚。另一種是，自然的運(yùn)動(dòng)變化有其特定的規(guī)律，這種自然之理我們能夠感知，但卻很難把它表述出來(lái)，如人在冥冥之中感知的那些神秘的東西，人內(nèi)心有時(shí)莫名其妙的悸動(dòng)和不安，究竟是什么?說(shuō)不清楚。在外人眼里，就表現(xiàn)為一種城府，城府深的人，往往對(duì)生命的難測(cè)和自然之理的運(yùn)行有較深的理解老子說(shuō)，道可道，非常道。道是不可說(shuō)的，那么，對(duì)道的認(rèn)識(shí)也就讓人感覺(jué)出一種城府。

所以說(shuō)，城府是一種體認(rèn)生活，體認(rèn)生命，體認(rèn)自然的能力。城府與性格內(nèi)向不是一碼事，但性格內(nèi)向的人常被誤認(rèn)為很有城府。這就是城府與性格內(nèi)向的相同與不同。