生,亦我所欲也

生命是我想要的，道義呢也是我想要的，通俗的說，就是又要生命又要名聲

應該是我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人的意思。
意思是：我不愿意別人強加在我身上的事,我也不愿把它強加在別人身上。
原文
子貢曰：“我不欲人之加諸我也,吾亦欲無家諸人.”子曰：“賜也,非爾所及也.”
子貢說：“我不要別人強加給我，我也不要強加給別人。”孔子說：“子貢啊，不是你能做到的?！蹦壳傲餍械慕忉尵褪牵鹤迂曄胍龅摹拔也灰獎e人強加給我，我也不要強加給別人”是子貢的能力不及，無法做到，是“你做不到，有人能做到”的意思。比如錢穆先生的《論語新解》中就是這樣解釋的：“賜呀!這非你（能力）所及呀！”如果翻開《論語集注》，就會發(fā)現(xiàn)這樣的解釋還是來源于朱熹。朱熹認為子貢做不到，還解釋了子貢為什么做不到。朱熹認為子貢所講的“我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人”是“仁者之事，不待勉強，故夫子以為非子貢所及”。也就是說“我不要別人強加給我，我也不要強加給別人”這樣的事是仁者的事，不是勉強能做的來的，所以孔子認為不是子貢能力所能達到的。

就是沒有欲望，也沒有需求。

翻譯上面就是 意思 大概就是犧牲小我 顧全大局 這得要從個人的角度看 什么是比較重要的 就舍棄比較不重要的 文章中有舍生取義 有時有的也可叫 君子成人之美

這句話的意思是說，沒有自己喜愛的人也沒有憂愁，一個人無欲無求，達到了 一種超脫世外的境界。

一個實習告訴協(xié)會吸鼻

? 這本該是我堅信無疑的事，可他并沒有發(fā)生，我遲并也沒有堅信不疑。

? 我的信碼毀跡仰便是聽從，我堅信上天會給予最好的安排，我余配并不想談信仰。直覺告訴我，我必達到此事，我也相信無第二個選擇。

? 可是事與愿違，他并沒有發(fā)生我疑惑，也動搖。

? 我便認定這就是人們常說的。天公不順人心。我曾想過或許未發(fā)生便是最好的。可總有一種失落感與不甘纏在我的心中，無趣的生活變得更陰霾。

? 而又像是電視劇情節(jié)一樣，在我認定已失敗時，此事又悄然發(fā)生，喜悅將我吞噬。

? 隨遇而安與堅信天命指引似乎是兩個相互矛盾的事。

? 不是，這最終的目標是人生的真理，本應是人不可知的，是萬物的規(guī)律，執(zhí)著相信便是執(zhí)念或幻想了。這隨遇而安便是人生態(tài)度了，正因相信最終便都是好的，才能對各種事情看淡。

? 世皆贊頌超然物外的境界，可卻不難免生出一種孤傲和無感。與現(xiàn)在融合，明知喜怒哀樂，亦嘗起伏曲折，又何不為一種超然的境界？

? 吾聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。

雨似有哀聲，教人好不厭棄

雨似有敵意，引起數(shù)人對立

雨亦有冤情，我本無心

天地與我并生，而萬物與我為一。

原句應該是魚與熊掌吧

二者不可得兼。