“凡音由于人心，天之與人有以相通，如景之象形”翻譯成現(xiàn)代文

《史記·樂書》中有一段話：“凡音由于人心，天之與人有以相通，如景之象形，響之應(yīng)聲。故為善者天報(bào)之以福，為惡者天與之以殃，其自然者也。故舜彈五弦之琴，歌南風(fēng)之詩而天下治?！蚰巷L(fēng)之詩者生長之音也，舜樂好之，樂與天地同意，得萬國之驩心，故天下治也?！?
所以古人說：知音難遇。若無知音，寧可獨(dú)對(duì)著那清風(fēng)明月，蒼松怪石，野猿老鶴，撫弄一番，以寄興趣，方為不負(fù)了這琴。還有一層，又要指法好、取音好。若必要撫琴，先須衣冠整齊，或鶴氅，或深衣，要如古人的儀表，那才能稱圣人之器。然后盥了手，焚上香，方才將身就在榻邊，把琴放在桌上，坐在第五徽的地方兒，對(duì)著自己的當(dāng)心，兩手方從容抬起，這才身心俱正。還要知道輕重疾徐，卷舒自若，體態(tài)尊重方好?！?/div>