九方皋相馬,請(qǐng)從兩個(gè)不同的角度說說故事寓言

九方皋相馬忽視次要的因素。只專注于他所需要關(guān)注的領(lǐng)域，這是一個(gè)取舍的問題。所以 世界上的事物豐富多樣，而每一個(gè)事件呈現(xiàn)在我們面前時(shí)，又依據(jù)不同條件，表現(xiàn)出多種形態(tài)。

九方皋在相馬過程中,忽視次要的因素,使自己的精力集中起來,去抓住千里馬的根本特征。寓意著要真正能夠認(rèn)識(shí)一件事物，必須透過現(xiàn)象，抓住本質(zhì)。 《九方皋相馬》原文 秦穆公謂伯樂曰：“...

九方皋相馬寓指在對(duì)待人、事、物的時(shí)候，要抓住本質(zhì)特征，不能為表面現(xiàn)象所迷惑，要能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)。這就是通常所說的透過現(xiàn)象把握本質(zhì)。不為感性所惑，不為表象所蔽。 出處：出自戰(zhàn)國(guó)早期列子、列子弟...

源見“方皋相馬”。借指善于辨別真才的有識(shí)之士。宋 陳與義《和張矩臣水墨梅五絕》之四：“意足不求顏色似，前身相馬九方皋。”

九方皋相馬寓指在對(duì)待人、事、物的時(shí)候，要抓住本質(zhì)特征，不能為表面現(xiàn)象所迷惑，要能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)。這就是通常所說的透過現(xiàn)象把握本質(zhì)。不為感性所惑，不為表象所蔽。 出處：出自戰(zhàn)國(guó)早期列子、列子弟子以及...

看問題要抓住事物本質(zhì)，不能為表面現(xiàn)象所迷惑

九方皋相馬忽視次要的因素。只專注于他所需要關(guān)注的領(lǐng)域，這是一個(gè)取舍的問題。所以 世界上的事物豐富多樣，而每一個(gè)事件呈現(xiàn)在我們面前時(shí)，又依據(jù)不同條件，表現(xiàn)出多種形態(tài)。

九方皋相馬寓指在對(duì)待人、事、物的時(shí)候，要抓住本質(zhì)特征，不能為表面現(xiàn)象所迷惑，要能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)。這就是通常所說的透過現(xiàn)象把握本質(zhì)。不為感性所惑，不為表象所蔽。 出處：出自戰(zhàn)國(guó)早期列子、列子弟子以...

九方皋的詞語(yǔ)解釋是：春秋時(shí)人，善相馬。相傳伯樂推薦他為秦穆公外出求馬，他不辨毛色雌雄，而觀察馬的內(nèi)神，因得天下良馬。 九方皋的詞語(yǔ)解釋是：春秋時(shí)人，善相馬。相傳伯樂推薦他為秦穆公外出求馬，他不辨毛色雌...

秦穆公謂伯樂曰1：“子之年長(zhǎng)矣，子姓2有可使求馬者乎？” 伯樂對(duì)曰：“良馬可形容筋骨相也3。天下之馬4，若滅若沒，若亡若失。若此者絕塵弭轍5。臣之子，皆下才也，可告以良馬，不可告以天下之馬也。臣有...