《西游記》中的故事是歷史的真實(shí)嗎

是真實(shí)的歷史。

《西游記》講述的是一個(gè)曾經(jīng)。真實(shí)發(fā)生過的故事。唐代貞觀年間，僧人玄奘因?yàn)檫`反當(dāng)時(shí)朝廷禁止百姓擅自西行的規(guī)定，從涼川偷偷溜出去，只身前往天竺拜佛求經(jīng)，玄奘走過了十萬(wàn)八千里路，耗費(fèi)17年時(shí)間才到天竺，并求取六百多部梵文佛經(jīng)典籍。

回到長(zhǎng)安以后，玄奘奉旨主持佛經(jīng)翻譯工作。他的弟子就把他師父的西行見聞和經(jīng)歷寫成一本《大唐西域記》。玄奘逝世后，他的另外兩名弟子慧立、彥悰將玄奘的生平以及西行經(jīng)歷，又編成一本《大慈恩寺三藏法師傳》。

他們?yōu)榱撕霌P(yáng)師父的業(yè)績(jī)，他們?cè)跁羞M(jìn)行了一些其神異的色彩越來越濃。其神異的色彩越來越濃。然后取經(jīng)故事在社會(huì)流傳。后來，人們也普遍的認(rèn)為，這就是《西游記》的最早起源。

西游記中的徒弟是唐僧取經(jīng)之初收的，現(xiàn)實(shí)中的徒弟卻是在取經(jīng)之后收的。

第一個(gè)徒弟是在唐僧回來的途中收的，據(jù)說是一個(gè)西域神童，聰穎絕倫，過目不忘，記憶力幾乎沒人能比得過他。這跟孫悟空很相似，孫悟空從石頭縫里蹦出來，相對(duì)于大唐來說本來就是異族人了，而且神通廣大和唐玄奘的神童大弟子的身份也十分相符。

第二個(gè)徒弟是開國(guó)元?jiǎng)孜具t敬德的侄子——窺基，出身將門，卻自幼通學(xué)儒典，熟讀兵書。窺基當(dāng)和尚有三個(gè)條件：“不斷情欲；準(zhǔn)吃葷血之物；過午能食”。

第三個(gè)徒弟，應(yīng)該是圓測(cè)大師，新羅國(guó)的王子，也是個(gè)外國(guó)人，也是學(xué)術(shù)淵博，與窺基大師齊名。圓測(cè)中規(guī)中矩，從事佛經(jīng)的弘揚(yáng)，并且是貴族出身，跟西游記中的沙悟凈也很相似。