怎樣才能寫好童話作文？

表現(xiàn)手法一：擬 人 明確：擬人是指賦予人類以外的種種事物（有形的無 形的）以人的思想、感情、行為和語言，使之“人格 化”。 總結(jié)：童話借助擬人手法，使山川草木、日月星辰、 飛禽走獸，甚至一些無形體、無生命的抽象概念，都 可成為童話的主人公，使其有人類的語言行為、思想 感情。這種這種手法十分適合兒童的心理，在孩子心 目中，這些都是有生命的。 注意：擬人手法的運(yùn)用不能只考慮所擬之物原來的特 性，更要考慮到物與人、物與物之間的原有關(guān)系。 表現(xiàn)手法二：夸張 明確：作為修辭手法，夸張就是用夸大的詞句來形容事物的 特點(diǎn)。作為藝術(shù)手段，夸張要借助奇妙的想象，將描寫對(duì)象 的某些特點(diǎn)進(jìn)行擴(kuò)大或縮小，從而突出其本質(zhì)特征，增強(qiáng)藝 術(shù)效果。 童話的夸張有其獨(dú)特的特點(diǎn)： 描 寫 身 材 高 大 舉例：童話的“夸張”與小說的“夸張”比 較 《水滸》 魯智深 “身長八尺，腰闊十圍” 《愛爾蘭童話中的巨人》 身軀比山岳還龐大，他們聲如劈雷，吹一口氣就是 一陣狂風(fēng)，邁一步便是幾公里乃至幾十公里。 描 寫 身 材 矮 小 《水滸》 武大郎 “身不滿五尺” 童話—— 拇指姑娘 只有半個(gè)拇指大 明確：小說的夸張是極言以顯其 真，那么童話的夸張是極言以造 其“假”。 ①其他文體的夸張建立在部分真 實(shí)的基礎(chǔ)上，有一定的限度，不 會(huì)離真實(shí)性太遠(yuǎn)；而童話的夸張 是一種極度無限的夸張 舉例：童話的“夸張”與小說的“夸張”比較 英國作家 斯威夫特 《格列佛游記》 “小人國”：最大的城市才相當(dāng)于舞臺(tái)上的城池布景； 公民身高不滿六英尺。 常人格列佛醫(yī)生的手掌可供五六個(gè)小人在上面跳舞 “大人國”：麥子高四十英尺 ，貓比生活中的公牛大三倍 格列佛醫(yī)生被人用食指和拇指捏住，提出來放在衣袋里 回憶：《皮皮魯全傳》中是怎樣描寫學(xué)生作業(yè)多的？ 鄭淵潔在《皮皮魯全傳》中夸張地描述學(xué)生作業(yè)之多， 每天晚上寫的作業(yè)，第二天都要用麻袋裝了背到學(xué)校去， “他的鉛筆一支就有一米長。要不然，老換鉛筆，多麻煩 呀！”“媽媽給兒子拉了一卡車作業(yè)本?！弊髡呔褪且赃@樣 荒誕的夸張反映了對(duì)生活中小學(xué)生負(fù)擔(dān)過重的憂慮。童話是 折射式地反映生活的藝術(shù)，童話作家采用夸張式的放大，把 生活的本質(zhì)清晰地展現(xiàn)在讀者面前。 明確：①童話的夸張是強(qiáng)烈的、極度無限的夸張 回憶：《不動(dòng)腦筋的故事》中趙大化不動(dòng)腦筋到什么程度？ 明確：②強(qiáng)烈的夸張?jiān)炀土藵饬业耐挿諊?，使作?產(chǎn)生趣味和幽默感 表現(xiàn)手法三：象征 思考：《皇帝的新裝》中的皇帝是一個(gè)什么樣的皇帝？ 明確：貪婪、愚蠢而又自負(fù) 思考：同學(xué)們都讀過很多童話故事， 下面這些童話形象分別象征了什么？ 大灰狼： 狐貍： 猴子： 小紅帽： 狼外婆： 狗熊： 獅子： 灰姑娘： 明確：象征是借助某一具 體事物的形象去表現(xiàn)抽象 的概念、思想、情感或他 類事物。 特點(diǎn)是利用象征物（皇帝） 與被象征物（貪婪、愚蠢 而有自負(fù)）之間的某種類 似或聯(lián)系，使被象征的內(nèi) 容得到鮮明、集中而又含 蓄、形象的表現(xiàn)。 了解其他表現(xiàn)手法：神化、變形、怪誕、對(duì)比、反復(fù) 神化 童話由神話演變而來，運(yùn)用神話的藝術(shù)手法進(jìn)行創(chuàng)作， 就是神化，即賦予童話形象以超自然的力量， 運(yùn)用神化手法時(shí)，還常常借助于魔法和寶物。 如《七色花》中的小珍妮，獲得了有七片不同顏色透 明花瓣的花朵，就能隨心所欲地實(shí)現(xiàn)自己的愿望； 《神筆馬良》中的神筆就是賦予馬良超人力量的寶物。 思考：你還知道哪些作品運(yùn)用了神化手法？ 變形 童話創(chuàng)作中常常運(yùn)用幻想、夸張等藝術(shù)手段把人形變作其 他各種事物，或者使人體的某部分變形 。 如，《格林童話》中的“青蛙王子” 全部變形 《木偶奇遇記》中的皮諾喬 部分變形 怪誕 怪誕是運(yùn)用尖銳的形象夸張，使現(xiàn)實(shí)中的實(shí)際現(xiàn)象具有離奇古 怪、玄妙幻想的形式。 《小紅帽》：外婆從狼肚子里爬出來 對(duì)比 《皇帝的新裝》 《丑小鴨》 《漁夫和金魚的故事》 反復(fù) 觀看視頻《打火匣》，分析其表現(xiàn)手法 擬人 三只狗都是能聽懂人話的，士兵的請(qǐng)求他們都能照辦。 夸張 三只狗的眼睛分別有茶杯、水車輪和“圓塔”那么大，特別 是第三只狗的眼睛竟有哥本哈根天文臺(tái)那么大； 而有100多盞明燈的走廊也充分渲染了童話的華麗場(chǎng)景， 象征 當(dāng)時(shí)的階級(jí)的社會(huì)現(xiàn)狀 士兵有錢后，他交到了很多朋友；但不久他把錢花完了，他 的朋友誰也不來看他了，而當(dāng)士兵請(qǐng)求狗幫他變得有錢后， 他的朋友又都來了。而國王、王后強(qiáng)烈反對(duì)公主因夢(mèng)到嫁給 了一個(gè)普通士兵而把公主幽禁起來。 怪誕 女巫婆的形象是這樣的“她的下嘴唇垂到她的奶（胸）上”， 而樹則是這樣的“你爬到它的頂上去，就可以看到一個(gè)洞 口”“你一鉆進(jìn)樹底下去，就會(huì)看到一條寬大的走廊。 神化 故事中的女巫婆及三只狗都是具有超自然能力的存在，這種 表現(xiàn)手法即神化，而這種能力則借助打火匣這一魔具來實(shí)現(xiàn)。 對(duì)比 士兵有錢和沒錢時(shí)他的朋友對(duì)他的不同態(tài)度 從這篇文章中學(xué)到了什么？ 1、從士兵身上學(xué)到什么？ 勇敢的斗爭與追求，才能得到想要的東西（財(cái)富和愛情）） 2、從那三只狗身上學(xué)到什么？ 勇敢、機(jī)智、忠誠 啟示： （1）通過這個(gè)故事，還讓我們體會(huì)到了，面對(duì)任何困 難，只要不放棄冷靜面對(duì)，就會(huì)使自己找到好的方法， 成功渡過難關(guān)。 （2）患難見真情 童話的表現(xiàn)手法 1、擬人 2、夸張 3、象征 4、神化 5、變形 6、怪誕 7、對(duì)比 8、反復(fù)