復(fù)旦大學(xué)陳果說(shuō)我們都誤會(huì)了孤獨(dú)，孤獨(dú)是一個(gè)人的狂歡

孤獨(dú)中的“孤”和“獨(dú)”都明明白白的告訴我們，孤獨(dú)是一個(gè)人，一個(gè)人才能稱(chēng)之為孤獨(dú)。乍一聽(tīng)，總給人一種悲涼、凄慘的感覺(jué)。

其實(shí)，這種悲涼的感覺(jué)是我們對(duì)孤獨(dú)的誤解。復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系博士陳果，對(duì)孤獨(dú)做出了一種完美的詮釋。她說(shuō)：“狂歡是一群人的寂寞，孤獨(dú)是一個(gè)人的狂歡。孤獨(dú)不求外物，反求諸己?！?br/>
這要怎么理解呢？

生而為人，雖然我們身在社會(huì)中，是群居動(dòng)物，但是我們又注定是孤獨(dú)的。從生到死能夠真正真正陪伴你到最后的是誰(shuí)，是你，你自己，除你之外沒(méi)有人時(shí)時(shí)刻刻陪著你。造物者這樣的設(shè)計(jì)，就是明明白白的告訴我們，我們注定是會(huì)孤獨(dú)的。

但是，孤獨(dú)不是凄慘的、悲涼的。相反，孤獨(dú)是美麗的、高級(jí)的、智慧的。漫漫人生路，我們被周遭的人事物所包圍，從早上睜開(kāi)眼睛開(kāi)始，我們開(kāi)始了我們忙碌的一天，和人打交道、工作、學(xué)習(xí)、生活，忙忙碌碌。我們和周遭的人的問(wèn)好、打招呼、聊天、交流，我們了解周遭人的脾氣性格，唯獨(dú)缺少了我們自己。

在家里，你會(huì)和伴侶、孩子、父母、兄弟姐妹溝通、生活。在職場(chǎng)，你會(huì)和同事、老板相處、共事。在閑暇或者難受時(shí)，你會(huì)找朋友、伙伴的陪伴聊天。在你寶貴的一天里，你把你的時(shí)間都分給了周遭的人。可是，你有安安靜靜留下時(shí)間給自己獨(dú)處嗎?你有真正的屬于自己的時(shí)間嗎？唯一能夠從一而終陪伴你的，你自己，你和他相處過(guò)、溝通過(guò)、了解過(guò)嗎？

世界著名的古希臘神廟，爾斐神廟上刻了兩行字:一行是“認(rèn)識(shí)你自己”;一行是“凡事勿過(guò)度”?？梢?jiàn)，認(rèn)識(shí)你自己是多么重大的人生課題。那么，認(rèn)識(shí)你自己最好的途徑是什么，是獨(dú)處，換言之孤獨(dú)。

只有你自己一個(gè)人的時(shí)候，你才會(huì)安靜下來(lái)，你才會(huì)不和除自己以外的人打交道，開(kāi)始和自己打交道。孤獨(dú)的時(shí)候，你開(kāi)始了自己我反思、自我認(rèn)識(shí)、自我精神上的自?shī)首詷?lè)。正如陳果說(shuō)的“孤獨(dú)是一人的狂歡，是不求外物，反求諸己?！?br/>
孤獨(dú)常常是安靜的，因?yàn)橐蝗?，沒(méi)有言語(yǔ)。其實(shí)，言語(yǔ)是什么，它們大多數(shù)是無(wú)用的。正如默罕穆德的名言：“一天中我們說(shuō)的話(huà)有用的不超過(guò)三句”。所以，其實(shí)我們真的并不需要那么多言語(yǔ)，我們更加需要安靜得獨(dú)處。

在婚姻里，我們常常說(shuō)，婚前自己一個(gè)人的時(shí)候，是幸福快樂(lè)的。那么，婚后，他才可能會(huì)幸?？鞓?lè)。單身的時(shí)候不幸福，結(jié)婚了，兩個(gè)人的時(shí)候，也不可能幸福。換言之，你獨(dú)處的時(shí)候，是幸福的，和他人相處的時(shí)候也會(huì)是幸福的。所以，只有自己一個(gè)人的時(shí)候相處的好的人，才能和別人相處的好。

人生本質(zhì)上是一個(gè)人孤獨(dú)的成長(zhǎng)。無(wú)論你愿不愿意，人的一生，從生到死，每天都是一點(diǎn)一點(diǎn)的成長(zhǎng)，沒(méi)人可以幫你成長(zhǎng)，替你成長(zhǎng)，只有你自己。你只能對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，你有你的學(xué)業(yè)、你的工作、你的學(xué)業(yè)、你的病痛、你的生老病死，即使有別人的幫助和陪伴，你始終還是要自己去面對(duì)，去承擔(dān)，去成長(zhǎng)。

這樣看來(lái)孤獨(dú)真的是一個(gè)高級(jí)美麗的褒義詞，它真的很美好。愿每個(gè)人都學(xué)會(huì)享受孤獨(dú)，享受獨(dú)自一人的狂歡。