君子之學(xué)必日新

? ?“君子之學(xué)必日新。日新者日進(jìn)也。不日新者必日退，未有不進(jìn)而不退者?！薄督间洝份d程頤語

? ?這段話的意思是：君子學(xué)習(xí)，每天必定有新的收獲。每天有收獲的人每天有進(jìn)步。每天沒有收獲的人每天必定退步。沒有不進(jìn)步而又不退步的人。

? ?看到這句話時，心里一下子被觸動了。在這之前，我已經(jīng)停止每天的學(xué)習(xí)寫作三天了，心里糾結(jié)猶豫，在不斷地打退堂鼓，因為實在寫不出什么，甚至已經(jīng)有了想放棄的念頭，沒有讀者，沒人交流，沒人認(rèn)可，就連網(wǎng)上的簽約作家也不贊成日更。漸漸地，自己也覺得可能有些太刻意苛求了，每天寫東西哪有那么多內(nèi)容可寫？直到看見這句話，我一下子醍醐灌頂了，其實，這正是鞭策自己每天堅持學(xué)習(xí)的最好途徑，因為只有日有所得，才能有所思考，才能日新，才能每天進(jìn)步，才能寫下些什么。不是為了寫作而寫作，而是為了記錄每天的日新，鞏固每天的所得，讓自己每天都進(jìn)步一點。

? ?人都是在不斷成長的，環(huán)境也是不斷在變化發(fā)展的，學(xué)無止境，我們需要不斷更新知識、不斷完善對自己的認(rèn)識，才能使自己變得更好、更成熟。而要想正確認(rèn)識自己，就要做到用全面的、發(fā)展的眼光看待自己，經(jīng)常自我檢查，努力保持和發(fā)揮優(yōu)勢，改正不足，才能不斷更新和完善自己。

? ?堅持三天寫作很難，而放棄三天寫作卻是如此輕松，以致于我根本沒有意識到已經(jīng)三天光陰虛度了。堅持下去吧，人有時需要對自己狠一點，我相信未來的自己會感謝現(xiàn)在的我。

? ?附《近思錄》的有關(guān)介紹。淳熙二年（1175年），呂祖謙從浙江到福建與朱熹會晤，兩人在寒泉精舍相與讀周敦頤、張載、程顥、程頤等著作，感其“廣大閎博，若無津涯”，初學(xué)者不易把握其要義，于是精選622條，輯成《近思錄》，共分14卷?！敖肌倍秩∽浴墩撜Z》：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！敝祆淙〈藭挠靡庠谟?，把《近思錄》當(dāng)作學(xué)習(xí)四子著作的階梯，四子著作又為學(xué)習(xí)《六經(jīng)》的階梯，以正“厭卑近而騖高遠(yuǎn)”之失。

? ?《近思錄》是中國古代儒家思想文化發(fā)展成熟的理論形態(tài)，在理學(xué)史上具有重要地位，代表著古代思想文化的發(fā)展水平，為確立儒家道統(tǒng)，傳播理學(xué)思想起過重要作用。周敦頤、程顥、程頤、張載四子科學(xué)的治學(xué)次序、方法、治學(xué)當(dāng)行與不當(dāng)為之事，對我們今天讀書仍很有啟發(fā)借鑒意義?！督间洝芬粫?，清代江永（1681年－1762年）稱：“凡義理根源，圣學(xué)體用，皆在此編”，“蓋自孔曾思孟而后，僅見此書”。 國學(xué)大師錢穆說：“后人治宋代理學(xué)，無不首讀《近思錄》。”