取其糟粕以魯酒漬之，謂人曰"中山之酒也."怎么解釋

　客有好佛者，每與人論道理①，必以其說駕②之，欣欣然自以為有獨(dú)得焉。郁離子③謂之曰：\\“昔者魯人不能為酒,唯中山之人善釀千日之酒,魯人求其方④弗得。有仕⑤于中山者，主酒家，取其糟粕以魯酒漬之，謂人曰\\“中山之酒也?！濒斎孙嬛砸詾橹猩街埔?。 \r\n　　一日，酒家之主者來，聞?dòng)芯疲鞫嬛?，吐而笑曰：\\“是余之糟粕也?！苯褡右苑鹂溆瑁梢?；恐真佛之笑子竊其糟也?！?\r\n譯文:　　郁離子對(duì)那名客人說：「以前，魯國人不會(huì)制酒，只有中山國的人擅于制千日之酒。魯國人向他們請(qǐng)教方法，但無法獲得。有個(gè)魯國人到中山國當(dāng)官，住宿在酒店，偷取店家的酒糟，回到魯國，用魯國的酒浸泡，然后對(duì)人說：「這是中山國的酒?！刽攪撕攘?，也認(rèn)為是中山國的酒。一日，那酒店的主人來訪，聽說有本國的酒，要來喝看看，才一入口就忍不住吐了出來，笑道：『這是用我家的酒糟泡出來的漕汁??！』現(xiàn)在您是可以用所學(xué)的佛理向我炫耀；但我想真佛會(huì)笑您不過是學(xué)到一些糟粕罷了。