講題：緊緊跟隨

經(jīng)文：太26:57—58

講題：緊緊跟隨

衛(wèi)理公會的創(chuàng)始人衛(wèi)斯理約翰說:“給我一百個除了罪惡別無所懼,除了神別無所慕的基督徒,不管他們是正式的傳道人或是平信徒-他們將要震動地獄之門,在地上建立天國。

有一首歌叫《心的歸回》，“伊甸的美景早已一去不回, 受傷的白鴿難以展翅高飛, 園中的鮮花早已凋謝枯萎, 哭泣的心靈何時難以安慰.”每每唱這首歌的時候我就會想起二十多年輕我家鄉(xiāng)教會狀況

時至今日，剩下的還有不多的幾人跟隨，再也看不到當年的復興

路是一條，跟隨主的人狀況卻各不相同。（屬靈體質(zhì)不一樣）

剛剛所讀的這段經(jīng)文是彼得跟隨主的道路上所發(fā)生的一件事。

耶穌出來傳道時，用今天的詞來形容就是人氣很旺，他曾經(jīng)五餅二魚一次性讓五千人吃飽，其實不是五千人，是約兩萬人；耶穌騎驢進入耶路撒冷圣城時眾民迎接，有的砍棕樹枝鋪在路上迎接耶穌，甚至有人把衣服脫下來鋪在路上迎接耶穌，何等的熱情。但是當耶穌沒有按照他們想象的去行的時候，他們開始離棄耶穌，甚至很多人要置耶穌于死地。耶穌親自揀選、培養(yǎng)了三年半的門徒，有一個出賣了耶穌，其他的門徒當耶穌在客西馬尼園里被捕的時候也因為害怕四散逃跑了。還好有一個門徒，當耶穌被送到大祭司那里的時候，他悄悄的跟著去到了大祭司的院子里。這讓我們覺得很暖心，我想，孤單的耶穌、受苦的耶穌看到看到人群中有一個熟悉的身影，還是被認為是耶穌的大使徒的人，他也會很欣慰的。

但這個門徒彼得跟是跟著去了，卻是遠遠的跟著。58節(jié)，表面上看起來沒什么。但遠與近所代表的是一種關(guān)系。相信我們都會有這樣的經(jīng)驗。就是當一群不認識的人一起乘電梯的時候，大家都會顯得很拘束，很不自然。心理學上也有研究，初次見面多遠的距離會讓彼此都舒適，一般朋友在一起多遠的距離會更適合，好朋友又該有多遠的距離，這些都有數(shù)據(jù)。（第一次見面騎車就將下巴搭在我肩上的弟兄）

遠遠的跟隨，或許你不覺得這節(jié)經(jīng)文有什么不對，但你只要把時間往前推移一點你就會發(fā)現(xiàn)事實本是如此。

耶穌被帶到大祭司院子里之前是在客西馬尼園。耶穌帶著彼得、雅各和約翰去到那里。耶穌對他們說了這樣一段話“我心里甚是憂傷，幾乎要死，你們在這里等候，和我一同警醒。”但是他們幾個卻在那里睡覺，耶穌來叫醒了他們，過一會又接著睡。如果有一個人來跟你說：“我太難過了，難過到要死”。但你卻無動于衷，說明你根本不關(guān)心他的死活，說明你們根本就沒有太大的關(guān)系。

彼得在自己的老師（夫子）難過的要死，自己還能睡大覺，說明他的靈里真的是很疲憊、真是很軟弱了。

有句話說“人遠離神就是罪惡的開始?！边h離牧人的羊是最容易受到狼偷襲的。最后彼得犯了讓他后悔一輩子的大錯——三次否認耶穌。彼得此次的失敗就在于他遠遠的跟隨耶穌。

在座的眾弟兄姐妹，你的生命狀況是怎樣的？你跟主的關(guān)系是遠的還是近的呢？我不知道，主知道，我相信你自己也會有感覺。你的屬靈生命是否只停留在信主的年限上的增長。又或許經(jīng)常是需要主的時候就來找他，不需要的時候就把他打入“冷宮”呢？

今天晚上，既然你來到這圣殿中，我盼望這是你與主相遇的時刻，是你與主建立美好關(guān)系的時刻；是主在這里得著你的時刻；更是你緊緊跟隨主的時刻。

信仰是一種關(guān)系，一種與神所建立的關(guān)系。你有沒有一種朋友，平時從來不聯(lián)系，要借錢的時候找你、孩子要結(jié)婚的時候聯(lián)系你了。這個時候你會怎樣想呢？我相信你很討厭這樣的人

十二個使徒里面（除了猶大）只有一個是老死的，其他的都是為主殉道，這個人就是約翰。十二個使徒里面跟隨耶穌一直跟到十字架下面的也只有約翰。我不是說他們沒有跟到十字架下面，神就讓他不得善終，而是說，當約翰不怕危險、不畏人言緊緊跟隨主的時候，主一定保守他的生命，并將更大的使命放在他身上。

當你不怕夜晚路黑，不體貼肉體的軟 弱來到神面前來清心的尋求主的時候

當你在這樣一個物欲橫流的時代，當你在任何時候緊緊跟隨主的時候，主也以以馬內(nèi)利的祝福伴隨著你。