《老子》，也就是《道德經(jīng)》，開篇第一句是:"道可道，非常道”，還是“道可道也，非恒道也

統(tǒng)計(jì)，清代之前，《道德經(jīng)》版本有103種之多。古書在上千年的傳抄、刻印過(guò)程中難免出現(xiàn)錯(cuò)誤，因此，在不斷地出現(xiàn)校訂本，迄今為止，校訂本共三千多種。目前，學(xué)術(shù)界較為重視的版本，是王弼的版本，和長(zhǎng)沙馬王堆出...

應(yīng)該是非常道 大概版本問(wèn)題

釋義：道之為道是一個(gè)客觀的自然過(guò)程，非為陽(yáng)德動(dòng)進(jìn)回蓄之主觀結(jié)果；先有道之生成，才有陽(yáng)德動(dòng)進(jìn)回蓄之名；陽(yáng)德恒退是為了觀察向前動(dòng)進(jìn)的機(jī)會(huì)，恒進(jìn)是在實(shí)踐動(dòng)進(jìn)之行為；陽(yáng)德動(dòng)進(jìn)與回蓄，名異而義同，這是陽(yáng)德動(dòng)行的...

可道之道，非永恒之道。 可名之名，非恒久之名。 是永恒吧

此句出自老子《道德經(jīng)》第一章，大意是： 道理是可以認(rèn)知、表述、遵循的，但不是恒定不變的。這些理論名詞也可以講清楚，但也不是亙古不變的概念。

第一個(gè)道字指的是宇宙的本源，第二個(gè)道字指的是恒久不變。意思是真實(shí)的東西，語(yǔ)言文字是無(wú)法表達(dá)的，反過(guò)來(lái)說(shuō)，可以用語(yǔ)言表達(dá)的，那就不是真實(shí)的東西。

道可道,非常道.名可名,非常名.出自老子《道德經(jīng)》 意思那就是能講出的道理,就不是真正的道理,能起得出名字的名稱,就不可能是永遠(yuǎn)的名字!大概意思就是這啊~只是我參道悟性不高~“道”如果可以用言語(yǔ)來(lái)表述...

道可道，非恒道，名可名，非恒名意思是道可以道，不是常道，名可名，不是一般名稱

道可道，非常道。名可名，非常名。出自老子《道德經(jīng)》 意思那就是能講出的道理，就不是真正的道理，能起得出名字的名稱，就不可能是永遠(yuǎn)的名字！ 大概意思就是這啊~~只是我參道悟性不高~~呵呵~~ “道”...

這是止學(xué)的內(nèi)容,一個(gè)人不觀察摸清他的道德,不能說(shuō)就是了解這個(gè)人,知道是人才而嫉賢妒能不用人才,不是一品性高尚的人的作為!