冬日白哈巴

白哈巴是美麗的，尤其是在白雪皚皚的冬日。

白哈巴與喀納斯、禾木統(tǒng)稱為大喀納斯景區(qū)?；蛟S是喀納斯湖太過盛名，再有水怪的加持，這讓白哈巴、禾木都成了喀納斯的配角，往來的游人都把白哈巴、禾木當(dāng)作喀納斯之旅的中轉(zhuǎn)站。其實(shí)冬日的白哈巴、秋日的禾木，也都散發(fā)著迷人的光彩。

白哈巴位于我國的西北角，“雄雞”的尾巴上，距哈薩克斯坦僅1.5公里，被譽(yù)為西北第一村、西北第一哨。去這里旅行需要辦理邊境通行證，哈巴河縣城和喀納斯景區(qū)都能辦理。

冬季自駕前往白哈巴村，一般都從布爾津出發(fā)，有兩條線路可供選擇。一條是從布爾津縣城出發(fā)，經(jīng)哈巴河縣城，走219國道，進(jìn)入白哈巴。一路上，長天飛雪、大地銀裝、群山素裹，天地渾然一體。在白茫茫的世界中，只有黑色的公路曲折婉轉(zhuǎn)地延伸向天地的盡頭。路上車輛很少，靜穆得仿佛能聽到雪落的聲音。另一條從布爾津縣城出發(fā)后，走232省道，經(jīng)喀納斯，進(jìn)入白哈巴。這一路歡快許多，大多數(shù)游人都會(huì)選擇這條路。積雪的樹、冰封的湖、婉轉(zhuǎn)的路，具成景致?？{斯河凝固在山谷間，忽左忽右的出現(xiàn)在公路旁，仿佛在盡情的展示冬日的美景。如果說232省道展示的是北疆阿爾泰地區(qū)冬日近景，那么219國道則展示的是遠(yuǎn)景。冬日里前往白哈巴，我更喜歡219國道，雄渾壯闊、天地大美。

白哈巴村由南北兩個(gè)村子組成。南邊的住著哈薩克人，村子叫作阿克哈巴章阿；北邊的住著圖瓦人，村子叫作阿克哈巴庫尼。哈薩克人是上世紀(jì)六七十年代遷徙而來的，而圖瓦人則世代居住于此。圖瓦人現(xiàn)在分布在俄羅斯圖瓦共和國、外蒙古，和我國新疆。在新疆主要集中在白哈巴、禾木、喀納斯三個(gè)地方，約兩千余人。他們有自己的語言，近似哈薩克語。圖瓦人也講蒙古語，我國把圖瓦人劃歸到蒙古族?！鞍⒖斯汀本褪枪_克語和蒙古語的混合詞，“阿克”哈薩克語，意思是白色，“哈巴”蒙古語，意思是湍急的河流。白哈巴就是阿克哈巴，白色的湍急的河流。河流為什么會(huì)是白色？在白哈巴問了許多人，沒有人給出滿意的答案。我想大約是在冬日里，湍急的河流不易冰凍，升騰的水汽遇冷空氣而結(jié)露，遠(yuǎn)觀河面白濛濛的一片。如果真是如此得名，那白哈巴注定是冬日里的精靈。

冬日的白哈巴是美麗的，白色的山、白色的河，白色的村莊。在這個(gè)白色的世界里，雪花輕揚(yáng)，山谷寂靜。裊裊的炊煙、溫暖的燈火，偶爾幾聲犬吠，整個(gè)世界安寧而祥和。走在村子里，腳下的積雪嘎吱嘎吱的響，仿佛能震落屋頂?shù)姆e雪。白哈巴的建筑都是用整根原木壘疊成墻，用干苔蘚填縫，頂棚也是用原木拼接而成，屋頂用木板斜撐出三角形的尖頂，很有歐式村寨的特點(diǎn)。房屋沒有院墻，都用木圍欄代替，圖瓦人很看重圍欄，一般都是先搭起圍欄，再建房屋，有“無圍欄不成屋”的說法。在冬季，尖屋頂上、木圍欄上都堆積著厚厚的雪，飽滿而圓潤，就像童話世界。行走其間，每到街角就會(huì)停駐腳步，四下張望，或許是期待著在這童話世界里能偶遇圣誕老人吧。

白哈巴的圖瓦人，曾經(jīng)以狩獵、放牧為生，被稱為“云中部落”、“林中百姓”，擅長騎馬和滑雪。他們使用由馬前腿毛和松木制成的毛皮滑雪板，在雪海中飛馳，追逐獵物。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代的滑雪運(yùn)動(dòng)，就起源于這里。在村子里，偶爾會(huì)遇到上學(xué)的孩子們和支教的老師。支教老師踩著古老的毛皮滑雪板，由孩子們或推或拉，蹣跚前行，撲通一聲摔倒，立刻變成一個(gè)雪人，引起一片清脆的笑聲。在村外，白哈巴的孩子們，從高高的山坡上滑下，積雪飛濺，風(fēng)掠過、雪揚(yáng)起，快樂相伴。在這里，滑雪不僅是體育項(xiàng)目，更是古老文化的傳承。

白哈巴村與哈薩克斯坦之間以阿克哈巴河為界。很多人以為白哈巴村邊的鐵絲網(wǎng)就是邊界線，其實(shí)這道鐵絲網(wǎng)是界網(wǎng)，起到防止人、畜越界的作用。界網(wǎng)與界河之間仍是中國的土地，那里依然是圖瓦人的牧場。著名的五號界碑就在這里，可以遠(yuǎn)觀阿克哈巴河，俯瞰一代代邊防戰(zhàn)士種植的中華林。遺憾的是現(xiàn)在已不對游客開放了。

比起喀納斯、禾木，來白哈巴的游人不多，冬季就更少了。這使得白哈巴商業(yè)氛圍遠(yuǎn)遜于其它兩地。白哈巴古老、樸實(shí)，靜謐、安詳，而無喧嘩。原始的自然生態(tài)與古老的傳統(tǒng)文化，幾百年來都不曾改變，希望將來也不會(huì)改變。