有關(guān)鞋文化故事

漫談鞋文化

俗話說"沒有鞋，窮半截"，可見鞋在一個(gè)人的衣著打扮中是非常重要的。鞋子伴隨著人類幾千年的文明歷程一路走來，它與人們的生活息息相關(guān)，它與人類前進(jìn)的步伐緊緊相隨，和世界上其它古老的文明一樣，在中華文明的歷史進(jìn)程中，鞋子的出現(xiàn)和使用由來已久。

中國(guó)鞋文化史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，據(jù)歷史考證，中國(guó)最早的一雙鞋子是中國(guó)新疆樓蘭出土的距今已經(jīng)四千年的羊皮靴，這雙羊皮靴，腳大估計(jì)是在23厘米，是穿在一個(gè)新疆18歲少女的女干尸的腳上的，這雙靴不僅是中國(guó)迄今為止所發(fā)現(xiàn)的最早的一雙出土的鞋的實(shí)物，也是世界上最早的一雙出土的鞋子實(shí)物。

從四千年前樓蘭女靴算起，其后中國(guó)每個(gè)朝代主要式樣的鞋子都有實(shí)物出土，這在世界上是獨(dú)一無二的。

軍事上原來都是穿裙袍，坐戰(zhàn)車打仗的，從趙武陵王開始就穿靴子了，穿了靴子以后，他就可以穿褲子，褲子和靴子搭配然后可以發(fā)展出一個(gè)騎馬戰(zhàn)術(shù)，在軍事上，中國(guó)鞋文化起了一個(gè)相當(dāng)大的作用。



這是一尊西安出土的秦代兵俑塑像，從背面看，單腿跪地的兵俑所穿鞋子的底部，清晰地顯著密密麻麻的納線的痕跡，這說明至少在秦代中國(guó)納鞋底的工藝已經(jīng)產(chǎn)生，它增強(qiáng)了鞋底的堅(jiān)韌程度，延長(zhǎng)了鞋子的穿用時(shí)間，時(shí)至今日這一古老的制鞋工藝在傳統(tǒng)布鞋的生產(chǎn)中依然沿用。



隨著中國(guó)絲綢制造業(yè)的興起和發(fā)展，中國(guó)人開始制作絲綢面料的鞋子，穿用者都是當(dāng)時(shí)的皇親國(guó)戚、達(dá)官顯貴。

到了隋唐，靴子有了進(jìn)一步的發(fā)展，而且在整個(gè)政治禮儀上面有了很大的改變，因?yàn)樵谇卮郧?，所有的官員進(jìn)入宮殿的時(shí)候，都要脫鞋的，甚至于連襪子都要脫掉，但是到了唐代以后，由于政治的開明，官員都可以穿著靴子進(jìn)朝廷，甚至于婦女都可以把丈夫的靴子穿在腳上，騎著馬到處跑，這是政治的開明帶來了鞋文化的一個(gè)發(fā)展。

談到中國(guó)的鞋文化，就不能不談"三寸金蓮"，這種束縛人性的畸形社會(huì)現(xiàn)象，反映的是封建社會(huì)對(duì)中國(guó)婦女在精神和肉體兩方面的歧視與迫害。

中國(guó)在世界上鞋文化里面獨(dú)一無二的是三寸金蓮，三寸金蓮的起源有各種各樣的說法，甚至有說是孔夫子和秦始皇開始的，那時(shí)候因?yàn)槭裁茨?？孔夫子時(shí)代和秦始皇時(shí)代就把選美的標(biāo)準(zhǔn)之一，定為婦女的腳要小，從歷史上來看，一般都認(rèn)為是南唐的李后主，他非常喜歡音樂和美色，經(jīng)常叫一些宮女在宮殿里面跳舞，地上鋪著金箔剪成的蓮花，還有六尺高的金色的蓮花臺(tái)，讓那些宮女腳上面都要纏著布，把腳纏得很小很??！這樣跳舞，這樣跳舞的特點(diǎn)是什么呢，就是婦女搖擺得非常厲害，搖擺得非常厲害是一種畸形的享受，李后主是作為一種美色的畸形的享受，從這個(gè)以后，就把婦女的小腳和金蓮聯(lián)系在一起，然后一點(diǎn)點(diǎn)就從宮殿里面?zhèn)鞯搅嗣耖g。



中國(guó)婦女纏足始于南唐，盛于宋、元、明時(shí)期。另外在元代蒙古族各式各樣的靴子被引進(jìn)到中原，并與中原制鞋技藝相融合，使中國(guó)的制靴業(yè)得到了很大發(fā)展。到了清代，那些不裹小腳，崇尚天足的滿族婦女所穿的花盆底鞋成了中國(guó)鞋文化史上的一道風(fēng)景。



清朝末期，國(guó)外的皮鞋傳入中國(guó)，并從二十世紀(jì)二、三十年代開始在中國(guó)的大城市流行起來，當(dāng)時(shí)許多達(dá)官顯貴、時(shí)髦男女都把穿西式皮鞋、高跟鞋出入舞場(chǎng)，看作是時(shí)尚新生活的標(biāo)志之一。民國(guó)時(shí)期還有一種皮底、綢緞面、手工制作的繡花鞋迅速風(fēng)行，它以其濃郁的民族特色，精細(xì)的手工工藝，備受廣大婦女的青睞。



如今對(duì)于絕大多數(shù)人來說，鞋子是日常生活中的必需，但還是有不少人覺得穿在腳上的鞋不足掛齒，難登大雅之堂?？墒窃谥袊?guó)浙江省溫州市人們大張旗鼓地給鞋修建了現(xiàn)代化的博物館，更將他們收集來的各式各樣的鞋子堂而皇之地?cái)[上了展臺(tái)。

在中國(guó)推行改革開放政策二十多年里，原本默默無聞的沿海小城溫州快速崛起，經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，尤其是制鞋業(yè)為整個(gè)城市的發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)，如今有著"中國(guó)鞋都"美譽(yù)的溫州，共有制鞋企業(yè)近4000家，創(chuàng)出了像康奈、奧康、飛禽、紅蜻蜓等一批知名品牌，溫州的鞋不但暢銷全國(guó)，還遠(yuǎn)銷到五大洲的100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，康奈等廠家更是到國(guó)外辦廠開店，為中國(guó)的制鞋業(yè)贏得了國(guó)際聲譽(yù)。

僅就中國(guó)而言，由于地域廣闊，各地區(qū)環(huán)境差異很大，民族眾多，各民族風(fēng)俗習(xí)慣也各不相同，因此中國(guó)鞋的種類繁多，造型各異，也就是自然而然的事情了。



在中國(guó)有不少像銅鞋、銀鞋等金屬材料制成的鞋和陶瓷材料制成的鞋，但它們多為陪葬品或工藝品，而非生活實(shí)用品。而實(shí)用鞋按材料來分類可分為皮鞋、布鞋、草鞋、木屐四個(gè)種類。



這恐怕是最有名的木屐了，相傳這種木屐是由南北朝時(shí)期南朝文學(xué)家、永嘉太守謝靈運(yùn)發(fā)明的，因此也叫"謝公屐"，上山時(shí)御下前齒，下山時(shí)御下后齒，便于登山時(shí)保持身體平衡、節(jié)省體力。












答案補(bǔ)充
在中國(guó)古代鞋文化里面，稱為屐的，不管它的鞋幫是什么材料的，只要它的底是由木材或者竹子做成的，它就稱為屐。它的鞋幫可能是草編的，也可能是皮革的，也可能是絲綢的，也可能是布的，都稱為屐。



許多古代的鞋子，其前部都明顯地隆起，隆起的部分稱作鞋翹，為什么會(huì)有鞋翹，它有什么作用呢？

一個(gè)就是中國(guó)古人都是穿裙袍的，穿裙袍最大的缺點(diǎn)就是容易摔跤，因此鞋子前面有一塊鞋翹，整個(gè)裙袍就可以放在鞋翹里面，這樣走起路比較安全。不至于踩到裙袍，走路的時(shí)候，這是一點(diǎn)。



第二點(diǎn)就是起一個(gè)警戒作用，就是穿著鞋子走路，生怕碰到硬的東西，那么有了鞋翹以后，他就不容易傷腳。



第三個(gè)呢，鞋子最容易破的地方，就是鞋頭，因此就在鞋頭的前面加個(gè)鞋翹，而且這個(gè)鞋翹一般都是跟鞋底連在一起的，用鞋底這么厚的厚度做成一個(gè)鞋頭的鞋翹，就增加了它的牢度。



答案補(bǔ)充
鞋子的產(chǎn)生是人類自身發(fā)展走向文明的必然，透過出土的歷朝歷代的鞋子，中國(guó)各民族各地區(qū)人們目前還在穿用的鞋子，以及這些正在流水線上生產(chǎn)，正擺在鞋店中出售的鞋子，我們仿佛看到了中國(guó)鞋文化發(fā)展演進(jìn)的歷史。常言道：千里之行始于足下，可以想見，鞋子在社會(huì)歷史發(fā)展過程中的作用可以說是非常的重要而且獨(dú)特。 中國(guó)的鞋履在幾千年的封建社會(huì)里邊，它這個(gè)鞋履不僅僅是生活用品，根據(jù)我們的研究，中國(guó)的鞋履它是等級(jí)的標(biāo)志，什么等級(jí)穿什么鞋，那從周禮開始到清代都非常明確而且非常嚴(yán)格，什么官穿什么鞋，帝王穿什么鞋，后妃穿什么鞋，貧民穿什么鞋，它是等級(jí)的標(biāo)志，其次它很明顯的它是禮儀的規(guī)范。



答案補(bǔ)充
中國(guó)人的一生中，出生、壽誕、婚嫁、喪葬，不同時(shí)期，不同時(shí)刻要穿不同的鞋子，比如小孩子一出生長(zhǎng)輩便給他準(zhǔn)備好了一雙動(dòng)物造型的童鞋，最常見的是虎頭鞋，寄托著家長(zhǎng)乃至整個(gè)家族希望孩子生龍活虎，健康成長(zhǎng)的愿望，此外還有豬頭、兔頭等小動(dòng)物造型的鞋子，伴隨孩子們度過人生最初的一段時(shí)光。

結(jié)婚來說，中國(guó)人新娘必須要穿紅鞋，它是和整個(gè)我們中華文化的內(nèi)涵是聯(lián)系在一塊的，因?yàn)橹腥A民族把紅色作為一種吉祥色，因?yàn)橹袊?guó)祖先很早是火神嘛！火是紅色的，是興旺的，是一種吉祥的顏色，所以美麗的新娘出嫁的時(shí)候，她要親自做一雙鞋子，紅鞋子，還繡上其它比如說龍、鳳這些，也是寓意著我結(jié)婚以后啊，非常幸福，家庭非常吉祥。



此外每逢壽誕要穿壽鞋，上邊繡有"壽"字或萬(wàn)字圖案，寓意萬(wàn)壽無疆。有些地方每逢喪葬有穿麻鞋、草鞋的風(fēng)俗，體現(xiàn)了穿著者以最樸素的感情告別亡者，寄托哀思。

答案補(bǔ)充
如果把漢字中有關(guān)鞋的不同寫法、各種別稱加起來足有五、六十種，在成語(yǔ)、俗語(yǔ)中也不乏與鞋履有關(guān)的詞匯，像"鄭人買履"、 "削足適履"、"隔靴搔癢"、"光腳的不怕穿鞋的"、"腳正不怕鞋歪"等等。

回顧中國(guó)鞋文化的歷史，探尋鞋文化的淵源，使我們領(lǐng)略到了其中獨(dú)具中華文化魅力的深刻內(nèi)涵。同時(shí)我們也希望中國(guó)豐富多彩的鞋文化為現(xiàn)代中國(guó)鞋業(yè)的發(fā)展助一臂之力。