民間故事的好處？

1、時(shí)代久遠(yuǎn)，往往伴隨著人類(lèi)的成長(zhǎng)歷程而經(jīng)久不衰。

2、口頭傳播，民間故事大都以口頭形式傳播。

3、情節(jié)夸張、充滿幻想，大都表現(xiàn)了人們的良好愿望。

4、多采用象征形式， 內(nèi)容往往包含著超自然的、異想天開(kāi)的成分。民間故事就像所有優(yōu)秀的作品一樣從生活本身出發(fā)，但又并不局限于實(shí)際情況以及人們認(rèn)為真實(shí)的和合理范圍之內(nèi)。

擴(kuò)展資料：

民間故事特點(diǎn)：

1、貼近生活

民間故事，這種文體產(chǎn)生的時(shí)代晚于神話和傳說(shuō)，它是人成為客觀世界的主宰之后產(chǎn)生并長(zhǎng)期存在的文體。故事的內(nèi)容雖有不同程度的幻想成分，但都著巧頌核眼于、立足櫻稿于現(xiàn)實(shí)生活，其主題、角色與主要情節(jié)都符合故事傳播時(shí)的生活邏輯。

從神話、傳說(shuō)到變形故事、動(dòng)物故事、寓言、生活故事、笑話，其內(nèi)容和藝術(shù)手法的幻想性依次減弱，現(xiàn)實(shí)性依次增強(qiáng)。這一點(diǎn)是民間故事區(qū)別于神話的主要特征。

2、泛指性

一般指故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)，故事的主人公姓名往往是含糊的、不確定的。故事的敘述注重關(guān)鍵性情節(jié)的交代，而不做面面俱到的細(xì)節(jié)描述。故事的趣味性、吸引力也主要在情節(jié)的生動(dòng)性上。

有浮生縈云（故事篇）。這點(diǎn)是故事區(qū)別于傳說(shuō)的主要特征。傳說(shuō)總是盡力把情節(jié)落實(shí)到確定的人、事、物上，盡管那情節(jié)是虛構(gòu)的。

3、類(lèi)型化

民間故事，作為一種集體創(chuàng)作，在情節(jié)、主題、人物等方面有顯著的類(lèi)型化傾向。主題的類(lèi)型化指許多故事表達(dá)同樣的主題，如表達(dá)生活變富或弱者獲勝的愿望，對(duì)于機(jī)智善辯的贊揚(yáng)、對(duì)于愚蠢呆笨的諷刺等。

人物的類(lèi)型化指許多故事的人物屬于同一種形象類(lèi)型，即在品格、行為等方面的主要特征是共同的，如巧媳婦型、呆女婿型、機(jī)智人物型等。同一故事在傳播過(guò)程中會(huì)生發(fā)出許多大同小異的多種說(shuō)法，同一母題會(huì)表現(xiàn)為多種異文，貫穿于多種異文中的基本要素相同而又定型的故事框架稱(chēng)為“類(lèi)型”。

類(lèi)型分析時(shí)故事研究的一種重要方法，以至于故事類(lèi)型的研究成為一種分支學(xué)科即故事類(lèi)型學(xué)，在這方面曾出現(xiàn)大量論著。當(dāng)孝掘然，類(lèi)型化不僅是民間故事的特點(diǎn)，神話、傳說(shuō)也有類(lèi)型化的表現(xiàn)，但故事的類(lèi)型化更為突出，可以說(shuō)故事是類(lèi)型化最強(qiáng)的一種敘事文體。

與類(lèi)型化相關(guān)的是，故事對(duì)人、事物、景物的個(gè)性化描寫(xiě)較為缺乏，敘事手法較為粗疏，但這點(diǎn)從另一角度看就是質(zhì)樸簡(jiǎn)約，與民眾的審美趣味相契合，而且敘述粗疏的不足為情節(jié)的強(qiáng)烈趣味性所彌補(bǔ)，使故事成為現(xiàn)代民間敘事文體中影響最廣泛的一種。