盤(pán)古開(kāi)天地的故事來(lái)自什么小說(shuō)

　　1、盤(pán)古開(kāi)天地的故事是上古即有相傳的神話(huà)傳說(shuō)，記述這個(gè)故事的書(shū)最早見(jiàn)于《山海經(jīng)》。
　　2、《信派山海經(jīng)》是中國(guó)先秦古籍。也是一部荒誕不經(jīng)的奇書(shū)。該書(shū)作者不詳，現(xiàn)代學(xué)者均認(rèn)為成書(shū)并非一時(shí)，作者亦非一人。
　　《山海經(jīng)》傳世版本共計(jì)18卷，包括《山經(jīng)》5卷，《海經(jīng)》13卷，各卷著作年代無(wú)從定論，其中14卷為戰(zhàn)國(guó)時(shí)作品，4卷為西漢初年作品 。山海經(jīng)內(nèi)容主要是民間傳說(shuō)中的地理知識(shí)，包括山川、道里、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等。保存了包括夸父逐日、女?huà)z補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠(yuǎn)古神話(huà)傳說(shuō)和寓言故事?！渡胶＝?jīng)》具有非凡的文獻(xiàn)價(jià)值，對(duì)中國(guó)滑配賀古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話(huà)等的研究，均有參考，其中的礦物記錄，更是世界上最早的有關(guān)文獻(xiàn)。
　　《山海經(jīng)》最重要的價(jià)值也許在于它保存了大量神話(huà)傳說(shuō)，這些神話(huà)傳說(shuō)除了我們大家都很熟悉的如夸父逐日、精衛(wèi)填海、羿射九日、鯀禹治水、共工怒觸不周山等之外，還有許多是人們不大熟悉的。如《海外北經(jīng)》中載：“共工之臣曰相柳氏，九首，以食于九山。相柳之所抵，厥為澤溪。禹殺相柳，其血腥，不可以樹(shù)五谷種。禹厥之，三仞三沮，乃以為眾帝之臺(tái)。在昆侖之北，柔利之東。相柳者，九首人面，蛇身而青。不敢北射，畏共工之臺(tái)。臺(tái)在其東。臺(tái)四方，隅有一蛇，虎色，首沖南方?！?br/>　　《山海經(jīng)》影響很大，也頗受?chē)?guó)際漢學(xué)界重視，對(duì)于它的內(nèi)容性質(zhì)古今學(xué)者有著不同的認(rèn)識(shí)，如司馬遷直言其內(nèi)容“余不敢言也”，如魯迅認(rèn)為“巫覡賣(mài)陸、方士之書(shū)”?，F(xiàn)大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，《山海經(jīng)》是一部早期有價(jià)值的地理著作。