君子以為美也,故

君子知夫不全不粹之不足以為美也，故誦數(shù)以貫之，思索以通之，為其人以處之，除其害者以持養(yǎng)之。
出自戰(zhàn)國·荀況《荀子·勸學篇》。
君子知道不全不精就不算是完美，所以誦說經典，以求貫穿其大義，研讀思索以求其精旨，設身處地，以古人所做的事情為楷模，而求其所處之法，根除害道之事，以保持學之所得。