唯心和唯物

樓主第一句話寫錯了
應(yīng)該是唯物主義認為~物質(zhì)是第一性的~意識是第二性的
是，但是是由我們得出的結(jié)論，即是我們不存在，物質(zhì)也是存在的，這個時間段也是存在的
其次‘你承認’是唯心的，因為這必須要你自己用心去得出結(jié)論
換句話說如果你不存在，只有世界存在，雖然它存在但跟你沒有任何關(guān)系，你無法透過任何載體來感知證明它，但它確實存在，人的思想只不過是證明它存在而已。雖然它不需要被證明。就像歷史一樣。
唯物是廣義的說法，唯心是狹隘的說法，唯心只能解釋‘我’這個范圍的東西，超過‘我’這個范圍就不得而知了，即使可以以科學(xué)的方法推測得出，但我不承認，因為別人無法在我面前證明這樣。
所以類似牛頓力學(xué)和愛因斯坦的相對論。大了看的不真實，不細致，小了雖然看的細致顯得狹隘了。
最后再舉個淺顯的例子：一個失明的人，他不會知道看不見的東西，只能通過自己的摸索想象和別人的描述來在大腦想象。而對于顏色別人無法描述，自己也無從摸索，所以只能自己想象，但這很難想象，所以會覺得顏色根本不存在在這個世界，或只是個和其他周圍類似的東西，因為別人根本無法拿出實在的東西證明，這就是唯心。而首先承認它的存在，再通過科學(xué)的方法來了解它的原理，為什么會產(chǎn)生，這就是唯物的思想。所以說唯物的辨證觀才是對事物正確的認識，讓你更深刻的理解事物。