紙上談兵的故事

趙惠文王去世太子孝成王即位。孝成王七年前259秦軍與趙軍在長平對陣那時趙奢已死藺相如也已病危趙王派廉頗率兵攻打秦軍秦軍幾次打 敗趙軍趙軍堅守營壘不出戰(zhàn)。秦軍屢次挑戰(zhàn)。廉頗置之不理。趙王聽信秦軍間諜散布的謠言。秦軍間諜說“秦軍所厭惡忌諱的就是怕馬服君趙奢的兒子趙括來 做將軍。”趙王因此就以趙括為將軍取代了廉頗。藺相如說“大王只憑名聲來任用趙括就好像用膠把調(diào)弦的柱粘死再去彈瑟那樣不知變通。趙括只會讀他父親 留下的書不懂得靈活應(yīng)變?！壁w王不聽還是命趙括為將。
趙括從小就學(xué)習(xí)兵法談?wù)撥娛乱詾樘煜聸]人能抵得過他。他曾與父親趙奢談?wù)撚帽纶w奢也難不倒他可是并不說他好。趙括的母親問趙奢這是什么緣故趙奢說“用兵打仗是關(guān)乎生死的事然而他卻把這事說得那么容易。如果趙國不 用趙括為將也就罷了要是 一定讓他為將使趙軍失敗的一定就是他呀”。等到趙括將要起程的時候他母親上書給趙王說“趙括不可以讓他做將軍?！壁w王說“為什么”回答說 “當(dāng)初我侍奉他父親那時他是將軍由他親自捧著飲食侍候吃喝的人數(shù)以十計被他當(dāng)做朋友看待的數(shù)以百計大王和王族們賞賜的東西全都分給軍吏和僚屬接 受命令的那天起就不再過問家事?，F(xiàn)在趙括一下子做了將軍就面向東接受朝見軍吏沒有一個敢抬頭看他的大王賞賜的金帛都帶回家收藏起來還天天訪查 便宜合適的田地房產(chǎn)可買的就買下來。大王認(rèn)為他哪里像他父親父子二人的心地不同希望大王不要派他領(lǐng)兵?！壁w王說“您就把這事放下別管了我已經(jīng)決 定了。”趙括的母親接著說“您一定要派他領(lǐng)兵如果他有不稱職的情況我能不受株連嗎”趙王答應(yīng)了。
趙括代替廉頗之后把原有的規(guī) 章制度全都改變了把原來的軍吏也撤換了。秦將白起聽到了這些情況便調(diào)遣奇兵假裝敗逃又去截斷趙軍運(yùn)糧的道路把趙軍分割成兩半趙軍士卒離心。過 了四十多天趙軍饑餓趙括出動精兵親自與秦軍搏斗秦軍射死趙括。趙括軍隊?wèi)?zhàn)敗幾十萬大軍于是投降秦軍秦軍把他們?nèi)炕盥窳恕Ｚw國前后損失共四十五 萬人。第二年秦軍就包圍了邯鄲有一年多趙國幾乎不能保全全靠楚國、魏國軍隊來援救才得以解除邯鄲的包圍。趙王也由于趙括的母親有言在先終于沒有株連她。
趙括因戰(zhàn)敗而斷送40余萬將士性命和趙國前途而成為千古笑柄其事跡成為成語“紙上談兵”這個比喻可謂恰如其分。值得一提的是,戰(zhàn)國時期并沒有紙張,所以"紙上談兵"一詞應(yīng)為后人所創(chuàng),但趙括這個例子比較典型,所以被當(dāng)做此詞的典故來應(yīng)用.
史上另一位趙括出現(xiàn)在春秋時代“下宮之難”中是趙朔的弟弟。在這次趙氏家族的劫難中被誅殺。

另有學(xué)者認(rèn)為紙上談兵不是說趙括
戰(zhàn)國時沒紙作史記時紙未廣泛應(yīng)用這就很明顯這個成語不可能是戰(zhàn)國時的也不可能是司馬遷所作。
紙上談兵的雛形大約出現(xiàn)在唐宋正式作為成語最早是在清代但都是指書生用兵跟趙括一點(diǎn)關(guān)系都沒。連《東周列國志》也沒有這個說法。
關(guān)于所謂趙括紙上談兵的最早記載應(yīng)該是《上下五千年》第40節(jié)“紙上談兵的趙括”這是評價趙括為紙上談兵評價是否正確不提但這顯然不能說這個成語源自趙括。
至于該觀點(diǎn)的發(fā)明大概就是《現(xiàn)代漢語詞典》的功勞了這本書是明確把該成語的出處定義在長平之戰(zhàn)的依據(jù)說不定就是《上下五千年》。
紙上談兵用何紙
慕京
《史記·廉頗藺相如列傳》記載戰(zhàn)國時趙國名將趙奢之子趙括年輕時學(xué)兵法談起兵事來父親也難不倒他。后來他接替廉頗為趙將在長平之戰(zhàn)中只知道根據(jù)兵書辦不知道變通結(jié)果被秦軍大敗。
后來引申出“紙上談兵”這個成語比喻空談理論不能解決實(shí)際問題。也比喻空談不能成為現(xiàn)實(shí)。
但是故事的背景是戰(zhàn)國時期那時中國還沒有發(fā)明紙張。所以所謂的兵書應(yīng)該記載在竹簡、木簡或者帛等絲織品上。
有人說紙上談兵是源于明代人劉三吾在一首詩中說“朝野猶夸紙上兵”。我沒看到原詩姑且存疑。
所以紙上談兵這個成語還是有很大錯誤的準(zhǔn)確地說實(shí)際應(yīng)該是竹上談兵木上談兵帛上談兵。秦始皇統(tǒng)一中國后還在看竹簡比他早的趙括是不知道紙為何物的。現(xiàn)在的考古發(fā)現(xiàn)最早的紙在西漢就出現(xiàn)了比傳統(tǒng)的說法蔡倫造紙的東漢時期要早。