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子罕卻玉



從前宋國有一個農(nóng)民耕地的時候，從地里挖出一塊玉來。他恭恭敬敬地把玉送給司城官子罕，可是子罕卻不愿收下。農(nóng)夫說:“我們種田人把玉看作是寶貝呢!請相國收下吧!”子罕說:“你把玉當(dāng)作寶貝，我卻把不接受你的玉的這種廉潔的品德當(dāng)作寶貝啊!”這件事被宋國那些道德高尚的人知道后，都說:“子罕不是沒有寶貝，只是他的寶貝和一般人的寶貝不同罷了?！比绻岩话賰山鹱雍鸵粓F(tuán)玉米給小孩選擇，小孩子一定是要玉米而不要金子;把貴重的和氏璧和一百兩金子給那些庸人去選擇，那些庸人一定是要金子而不要和氏璧。如果把和氏璧和深切中肯的道德至言送給那些賢智的人去選擇，那些賢智的人就一定是要那種深切中肯的道德至言了。所以知道得越精深的人，他所選擇的就越珍貴;知道得越粗淺的人，他所選擇的也就越粗賤。

《呂氏春秋?異寶》原文:

宋之野人①耕而得玉，獻(xiàn)之司城②子罕，子罕不受。野人請曰:“此野人之寶也，愿相國③為之賜而受之也?！弊雍痹?“子以玉為寶，我以不受玉為寶?！惫仕螄L者曰:“子罕非無寶也，以所寶者異也?！苯褚园俳鹋c搏黍④示兒子，兒子必取搏黍矣;以和氏之璧⑤與百金以示鄙人⑥，鄙人必取金矣;以和氏之璧，道德之至言⑦以示賢者，賢者必取至言矣。其知彌精⑧，其所取彌精;其知彌粗，其所取彌粗。

注:

①野人:指農(nóng)夫;種田人。②司城:春秋時期宋國的官名，原叫司空，因避宋武公之名諱，改稱司城。③相國:對子罕的尊稱，因為子罕官為司城輔助國君治理宋國，故亦可稱為相國。④搏黍:搏即團(tuán);黍即玉米;搏黍就是玉米棒。⑤和氏璧:璧是古代一種玉器，作裝飾品，平圓形，正中有孔。和氏璧是春秋時楚國人卞和所得的一塊玉璞剖出的寶玉所做成的璧，價值連城，傳為至寶。⑥鄙人:指郊野之人，也指庸俗的人。⑦至言:至當(dāng)?shù)难哉?，猶金玉良言。⑧彌:愈;越。精:精深;精確。這里指了解得清楚，深知其價值。下句“其取彌精”的精則指某物的珍貴。

附《韓非子?喻老》原文:

宋之鄙人得璞玉而獻(xiàn)之子罕。子罕不受。鄙人曰:“此寶也，宜為君子器，不宜為細(xì)人用?！弊雍痹?“爾以玉為寶，我以不受子玉為寶?！笔潜扇擞?，而子罕不欲玉。故曰:“欲不欲，不貴難得之貨?！?br>
《廉讓篇》