第一段的作用

1.2.記敘文中第一段的作用：

①如果是環(huán)境描寫則大多數(shù)情況下都是點明故事發(fā)生的地點，渲染氣氛，引出下文，為下文情節(jié)發(fā)展作鋪墊幾方面

②其他內(nèi)容則可能是開篇點題，奠定全文的感情基調(diào)；總領(lǐng)全文或引起下文，為下文情節(jié)發(fā)展作鋪墊

3.中間句段的作用：承上啟下的過渡作用。

4.結(jié)尾議論性句子的作用：總結(jié)全文，照應(yīng)開頭，點明中心，深化主題

5.運用各種人稱的好處：

第一人稱，真實可信。

第二人稱，與讀者交談，顯得親切自然； 怎樣說明詞句不能替換或刪除的理由_記敘文閱讀指導(dǎo)

第三人稱，可以多角度描寫，不受時間和空間的限制

2.四書我知道是是《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》
至于五經(jīng)嘛
請看下列解釋
儒家本有六經(jīng)，《詩經(jīng)》、《尚書》、《儀禮》、《樂經(jīng)》、《周易》、《春秋》。秦始皇"焚書坑儒"，據(jù)說經(jīng)秦火一炬，《樂經(jīng)》從此失傳，東漢在此基礎(chǔ)上加上《論語》、《孝經(jīng)》，共七經(jīng)；唐時加上《周禮》、《禮記》、《春秋公羊傳》，《春秋谷梁傳》、《爾雅》，共十二經(jīng)；宋時加《孟子》，后有宋刻《十三經(jīng)注疏》傳世?！妒?jīng)》是儒家文化的基本著作，就傳統(tǒng)觀念而言，《易》、《詩》、《書》、《禮》、《春秋》謂之"經(jīng)"，《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》屬于《春秋經(jīng)》之"傳"，《禮記》、《孝經(jīng)》、《論語》、《孟子》均為"記"，《爾雅》則是漢代經(jīng)師的訓(xùn)詁之作。后來的五經(jīng)是指：《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《禮記》、《左傳》。這是五經(jīng) ，你好好了解一下吧~~ 四書五經(jīng)是四書和五經(jīng)的合稱，是中國儒家經(jīng)典的書籍。四書指的是《論語》、《孟子》、《大學(xué)》和《中庸》；而五經(jīng)指的是《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》和《春秋》，簡稱為“詩、書、禮、易、春秋”，在之前，還有一本《樂經(jīng)》，合稱“詩、書、禮、樂、易、春秋”,這六本書也被稱做“六經(jīng)”，其中的《樂經(jīng)》后來亡佚了（焚書坑儒導(dǎo)致），就只剩下了五經(jīng)?！端臅褰?jīng)》是南宋以后儒學(xué)的基本書目，儒生學(xué)子的必讀之書。知道了？？好好看看吧。