行醫(yī)被稱為“懸壺濟(jì)世”，有什么典故嗎？

懸壺濟(jì)世是 頌譽(yù)醫(yī)者道者 救人 于病痛的一個(gè)詞語。醫(yī)者仁心，以醫(yī)技普濟(jì)眾生，世人稱之，便有懸壺濟(jì)世之說。出自《后漢書-方術(shù)列傳-費(fèi)長(zhǎng)房》。許多人也許不明白為什么一些中藥店門前要掛一個(gè)葫蘆，但是，提到"葫蘆里不知賣的什么藥"這句俗語，你就會(huì)知道這葫蘆肯定與藥有關(guān)。

葫蘆，古代稱作"壺"，俗稱葫蘆瓜，古代道家的象征之一?！对姟め亠L(fēng)·七月》中"八月斷壺"，特指的就是盛藥的葫蘆，即"藥葫蘆"。

古今許多神話故事，幾乎涉及藥就有葫蘆。傳說中的"八仙"之一鐵拐李，就常背一個(gè)裝有"靈丹妙藥"的葫蘆，周游江湖，治病救人。神話小說《西游記》第五回中說:"大圣直至丹房里面，尋訪(老君)不遇，但見丹灶之旁，爐中有火。

爐左右安放著五個(gè)葫蘆，葫蘆里都是煉就的金丹……他就把那葫蘆都傾出來，就都吃了，如吃炒豆相似。"小說中也說到這種葫蘆的作用是盛放丹藥。

考證"藥葫蘆"的典故，應(yīng)當(dāng)出自《后漢書-方術(shù)列傳-費(fèi)長(zhǎng)房》的記載:"費(fèi)長(zhǎng)房者，汝南(今河南省平輿縣射橋鎮(zhèn)古城村)人，曾為市掾。市中有老翁賣藥，懸一壺于肆頭，及市罷，輒跳入壺中，市人莫之見，唯長(zhǎng)房于樓上睹之，異焉。因往再拜，奉酒脯。翁知長(zhǎng)房之意其神也，謂之曰:可更來，長(zhǎng)房旦日復(fù)詣翁，翁乃與俱入壺中。

唯見玉堂華麗，旨酒甘肴盈衍其中，其飲畢而出。翁約不聽與人言之，復(fù)乃就樓上候長(zhǎng)房曰:我神仙之人，以過見責(zé)，今事畢當(dāng)去，子寧能相隨乎?樓下有少酒，與卿為別……長(zhǎng)房遂欲求道，隨從入深山，翁撫之曰子可教也，遂可醫(yī)療眾疾"。

關(guān)于壺翁的記載，則有"壺公謝元，歷陽人，賣藥于市。不二價(jià)，治病皆愈。語人曰:服此藥必吐某物，某日當(dāng)愈，事無不效。日收錢數(shù)萬，施市內(nèi)貧乏饑凍者。"以此觀之，壺翁乃身懷醫(yī)技、樂善好施之隱士醫(yī)者。因其診病貨藥處常懸一壺為醫(yī)幟，所以人稱壺翁。