故人創(chuàng)造了許多神話故事。來(lái)表達(dá)他們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)是對(duì)的還是錯(cuò)的？

古人創(chuàng)造了許多神話故事來(lái)表達(dá)他們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)如什么如下： 一、反應(yīng)對(duì)神靈的崇拜 大致上都反映了古代人類對(duì)神靈的崇拜。另外,一個(gè)共同點(diǎn)是,古希臘和中國(guó)的神話故事都想象了人類的由來(lái)。由此可見(jiàn)古希臘...

我認(rèn)為題主還是混淆了精神和物質(zhì)的關(guān)系。 從唯物主義觀點(diǎn)來(lái)看，宇宙是物質(zhì)的，也不可能具備意識(shí)，意識(shí)是宇宙創(chuàng)造的說(shuō)不通。 從唯心主義觀點(diǎn)來(lái)看，宇宙是物質(zhì)的，精神第一性，物質(zhì)第二性。宇宙創(chuàng)造意識(shí)更說(shuō)不通。 ...

不是。因?yàn)橛钪媸怯晌镔|(zhì)構(gòu)成的，而且宇宙沒(méi)有生命特征，不會(huì)思考，所以宇宙沒(méi)有意識(shí)。

我認(rèn)為宇宙確實(shí)是會(huì)有自己的意識(shí)的，但這似乎也無(wú)法證實(shí)。

我們所說(shuō)的認(rèn)識(shí)不僅能反映世界，而且可以（通過(guò)實(shí)踐）改造世界。 創(chuàng)造一詞比較可疑，如果只停留在主觀意識(shí)中，即在主觀世界的創(chuàng)造是可能的，因?yàn)橐庾R(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，是能動(dòng)的，所以可以在思想意思中進(jìn)行創(chuàng)造。但是...

需要自我審視自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，從而能夠達(dá)到這種情況

就不應(yīng)該讓你認(rèn)識(shí)我，最好就不認(rèn)識(shí)

意思就是這個(gè)人后悔認(rèn)識(shí)你了。認(rèn)識(shí)你就是ta最大的錯(cuò)誤。

沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)，只有愛(ài)與不愛(ài)，錯(cuò)后以后就不會(huì)錯(cuò)

其實(shí)你們認(rèn)識(shí)也不算久，你打破她對(duì)你的信任，說(shuō)不定她是氣你隱瞞。 道歉是一定要的，她不理你，你寫(xiě)信試試看。