《殷鑒不遠(yuǎn)》翻譯？

孟子曰：“規(guī)矩，方圓之至也；圣人，人倫之至也。

欲為君，盡君道；欲為臣，盡 臣道。二者皆法堯舜而已矣。不以舜之所以事堯事君，不敬其君者也；不以堯之所以治 民治民，賊其民者也?？鬃釉唬骸蓝喝逝c不仁而已矣?！┢涿裆?，則身弒國(guó)亡； 不甚，則身危國(guó)削。名之曰‘幽厲’，雖孝子慈孫，百世不能改也。《詩(shī)》云‘殷鑒不 遠(yuǎn)，在夏后之世’，此之謂也。” 孟子說(shuō)：“圓規(guī)和曲尺是方圓的標(biāo)準(zhǔn)，圣人是做人的標(biāo)準(zhǔn)。作為君主，就要盡君主之道；作為臣子，就要盡臣子之道。兩種，只要都取法堯和舜便行了。不用舜服事堯的態(tài)度和方法來(lái)服事君主，便是對(duì)他君主的不恭敬；不用堯治理百姓的態(tài)度和方法來(lái)治理百姓，便是對(duì)百姓的殘害?？鬃诱f(shuō)：‘治理國(guó)家的方法有兩種，行仁政和不行仁政罷了?！┡鞍傩仗珔柡?，本身就會(huì)被殺，國(guó)家會(huì)被滅亡；不太厲害，本身也會(huì)危險(xiǎn)，國(guó)力會(huì)被削弱，死了的謚號(hào)叫做‘幽’，叫做‘厲’，縱使他有孝子順孫，經(jīng)歷一百代也是更改不了的。詩(shī)經(jīng)說(shuō)過(guò)：‘殷商有一面力它不遠(yuǎn)的鏡子，就是前一代的夏朝?！f(shuō)的正是這個(gè)意思。