圣殿騎士團的寶藏傳說

1307年10月13日星期五，法國國王腓力四世下令逮捕所有在法國的圣殿騎士團成員。法國國王想通過打擊圣殿騎士團，沒收其財富，以補充日趨窘困的財政開支。但是，圣殿騎士團卻巧妙地把大量財富隱藏了起來。有人分析，羅馬教皇在法國國王采取行動的前幾天曾經(jīng)悄悄地給圣殿騎士團通風報信。
據(jù)歷史記載，當圣殿騎士團總團長雅克·德·莫萊在獄中獲悉法國正要徹底摧毀該修會時，便采取措施，以保存圣殿騎士團“傳統(tǒng)和高尚的基本教義”。他把自己的侄兒、年輕的伯爵基謝·德·博熱叫到獄中，讓伯爵秘密繼承了他的職務，并讓他在上帝面前發(fā)誓為了將來拯救圣殿騎士團，要把一些寶藏保存到“世界末日”。
他告訴侄子說：“我的前任總團長的遺體已經(jīng)不在他的墓穴，在他墓穴里珍藏著圣殿騎士團的檔案。通過這些檔案，就能找到許多圣物和珍寶。它們是從圣地帶來的，其中包括：耶路撒冷國王們的王冠、所羅門王的七枝燭臺和四部金福音，在總團長墓穴入口處祭壇的兩根大柱子里。這些柱子的柱頂能自行轉動，在空心的柱身里藏著圣殿騎士團積蓄的巨額財寶?！?br/>1314年3月18日，圣殿騎士團總團長雅克·德·莫萊受火刑，被法國國王燒死在柴堆上。隨后，基謝·德·博熱伯爵便成立了一個“純建筑師”組織。他請求法國國王準許把莫萊的尸體埋葬到另外的地方，國王同意了。于是，利用雅克·德·莫萊的棺材，博熱乘機從圣殿騎士團教堂的大柱子里取走了黃金、白銀和寶石等幾箱子的寶藏，并轉移到安全的地方。圣殿騎士團有自己獨特的一套神秘符號。據(jù)說，他們就是用這種符號和秘密宗教儀式來隱藏和重新取出他們的珍寶。正因如此，對于圣殿騎士團巨額財寶的下落至今仍然眾說紛紜，成了一個難解的歷史之謎。
有人根據(jù)當?shù)氐膫髡f和發(fā)現(xiàn)的圣殿騎士團的神秘符號，認為藏進棺材和箱子里的財寶現(xiàn)仍在法國羅納省博熱伯爵封地附近的阿爾日尼城堡里。阿爾日尼古城堡在法國羅納省朗泰市管轄區(qū)里，屬于一位對圣殿騎士團的內情頗有了解的伯爵雅克·德·羅斯蒙所有。1950年的一天，羅斯蒙先生接待了一位英國上校的拜訪。此人自稱是英國一個教會的代表，是專程來找羅斯蒙先生洽談購買阿爾日尼城堡的。他告訴伯爵，愿出一億法郎的高價買下這座古城堡。然而，羅斯蒙伯爵的回答卻是：“不賣！”
1952年，對圣殿騎士團神秘符號頗有研究的考古和密碼學家克拉齊阿夫人，在對阿爾日尼城堡進行實地考察后聲稱：“我深信圣殿騎士團的財寶就在阿爾日尼。我在那里找到了一些發(fā)現(xiàn)藏寶處的關鍵符號。這些符號從進口大門的雕花板上開始出現(xiàn)起，一直延續(xù)到阿爾錫米塔樓，我認出那里有一個埃及古文字符號。它表明，除有宗教圣物外，還有一筆世俗財寶?！笨死R阿夫人說：“阿爾錫米塔樓上有八扇又小又高的三葉形窗戶，其中有一扇窗戶被用水泥粘合的石頭堵塞，必須開通這扇窗戶，并在6月24日這一天觀察射進這扇窗戶的光線束。兩點至三點的陽光可能起著決定作用，它可能將照射在一塊會顯示出具有決定性符號的石頭上。但是，我想，只有非常熟悉內情的人，才會聲稱發(fā)現(xiàn)了秘密的鑰匙。”
巴黎人尚皮翁對圣殿騎士團的寶藏深感興趣，曾經(jīng)在占星師阿芒巴波爾和對圣殿騎士團有專門研究的作家雅克·布勒伊埃的指導下，對阿爾日尼城堡進行過發(fā)掘，由于對刻在建筑物正面的神秘符號的內涵始終束手無策，結果空手而歸。雅克·布勒伊埃在阿爾日尼城堡考察幾年以后還寫了一本名為《陽光的奧秘》的書。
那么，圣殿騎士團的財寶是否藏在阿爾日尼城堡呢？城堡現(xiàn)主人雅克·德·羅斯蒙先生說：“圣殿騎士團的財寶可能埋藏在這里。但是，我們目前沒有確切的理由去拆毀這座建筑物里那些令人肅然起敬的墻。也許將來的某一天，未來的科學技術能為我們指點迷津?！?br/>法國“尋寶俱樂部”根據(jù)最新發(fā)現(xiàn)的資料認為，圣殿騎士團的財寶也許根本就不在阿爾日尼。他們認為，那些寶藏可能隱藏在法國夏朗德省巴伯齊埃爾城堡，因為那里也發(fā)現(xiàn)了許許多多令人暈頭轉向的圣殿騎士團留下的符號。巴伯齊埃爾城堡四周曾有三大塊圣殿騎士團的封地，人們在其中的利涅封地剛剛發(fā)掘出一座墓穴，從其中掉下來的一些石頭上刻著的符號中可以看出，在圣殿騎士團被取消以后，有個騎士曾在那里守衛(wèi)過多年，也許他的神秘使命跟監(jiān)護埋藏的財寶有關。
還有人認為，圣殿騎士團的另外一些財寶可能隱藏在法國的巴扎斯、阿讓以及安德爾-盧瓦爾省的拉科爾小村莊附近。因為在法國瓦爾市的瓦爾克奧茲城堡的墻上也刻著圣殿騎士團的神秘符號，也有關于圣殿騎士團把財寶隱藏在那里的傳說。
法國歷史學家讓·馬塞洛認為，在法國都蘭的馬爾什也可能會找到圣殿騎士團的藏寶，那里以前曾是圣殿騎士團的“金缸窖和銀缸窖”的所在地。
當年威風凜凜的圣殿騎士團，究竟把他們的寶藏隱藏在哪兒呢？他們那些刻在石頭上的神秘符號到底意味著什么呢？
更多人傾向于圣殿騎士團的寶藏是圣杯（基督的血統(tǒng)）。《圣血與圣杯》記載，耶穌死后，抹大拉的瑪利亞帶著圣杯來到了法國，耶穌的后人建立了墨洛溫王朝。而圣杯的秘密，正是圣殿騎士團為什么對羅馬教廷基督教的不屑，和“異教徒”的交往甚密的原因。
最早的圣杯《羅曼司》，是在公元12世紀到13世紀間寫作的，其中的大部分寫于1190年到1240年，盡管故事有似乎更早的口傳傳統(tǒng)。這些故事正伴隨著圣殿騎士團在中世紀的歐洲興起。羅曼司本身主要就是由西多會和本篤會僧侶們寫成的，其中許多的故事和羅曼司都是以圣殿騎士的事跡為藍本的。
在很多早期手稿中，圣杯被稱作“Sangraal”；甚至在后來馬洛禮的圣杯故事版本中，圣杯也被叫做“Sangreal”。無論是“Sangraal”還是“Sangreal”，它實際上很有可能是原始的叫法，但后來被人們錯誤的拆分成了“San Graal”或“San Greal”，實際上應該是“Sang Raal”或者“Sang Real”，現(xiàn)代拼法應該是“Sang Royal”，即王室血統(tǒng)的意思。
圣杯是關于基督血統(tǒng)的隱喻，而關于這個家族血統(tǒng)的由來則是一個相對新近的問題。盡管有很多當代作家討論這個問題，讓我們相信事實是在各個時代，一些“被選出”的藝術家和智者通過歷史了解真相，他們在自己的藝術作品或者建筑中把這些思想用密碼的形式寫了進去。錫安隱修會的觀點和他們的大師的所作所為，就是一個經(jīng)典的例子。
直到如今，還不時會有好奇的人默默地站在那刻著神秘符號的石頭跟前，費盡心機地思索。石頭默默無言、符號默默無語，但對尋寶者來說，它們似乎永遠在無言地微笑，似乎永遠在低聲訴說著什么……