香妃戎裝像舞蹈講的是什么

香妃戎裝像舞蹈講的是身著盔甲手握獵刀的香妃(即容妃，霍卓氏，又作和卓氏)油畫像，演員以維吾爾族舞蹈語言——刀郎，來展現(xiàn)身著狩獵裝束的香妃形象以及其豐富的神態(tài)特征，突出香妃男兒般的帥氣和對外出狩獵時的愉悅心情。

中央民族大學(xué)舞蹈學(xué)院劉芳以舞蹈作品《香妃戎裝像》參加由國家文化部主辦的國內(nèi)級別最高的青少年舞蹈比賽，第八屆“桃李杯”舞蹈比賽中榮獲中國民族民間舞青年女子獨舞表演三等獎、第八屆全國舞蹈比賽圓滿落幕文華舞蹈節(jié)目表演二等獎，編導(dǎo)林辰，作曲張擎。

舞蹈作品《香妃戎裝像》，其一個眼神、一個舞姿的變化，始終離不開神態(tài)的運用，舞者一旦將神態(tài)把握好，就能更好地把握人物的形象、抒發(fā)自己的情感以及最重要的舞蹈風(fēng)格。

維吾爾族舞蹈文化的傳承：

文化的傳遞可促進(jìn)人類精神文明的不斷發(fā)展，在全球化的背景下，我國現(xiàn)存各舞種之間日益加深聯(lián)系并加以相融與創(chuàng)新，這在中國民族民間舞蹈范圍內(nèi)實屬發(fā)展的新階段。

我國歷史悠久,地域遼闊，民族眾多，不僅有中國古典舞的一脈相承，而且有民俗舞的異彩紛呈——正所謂“十里不同風(fēng)，百里不同俗，不同的風(fēng)俗養(yǎng)就了不同的舞”。

民族民間舞所反映的是現(xiàn)實人們的勞動品質(zhì)與生活現(xiàn)象，因此，強(qiáng)調(diào)舞蹈神態(tài)的把握對中國民族民間舞具有不可忽視、不可遺棄的現(xiàn)實意義，反之應(yīng)準(zhǔn)確并注重運用神態(tài)的表現(xiàn)方法。