祖的姓氏起源

　　祖姓姓氏起源

　　第一個淵源：源于子姓，出自商王朝王族之后裔，屬于以先祖名字為氏。
　　商王朝的開國君王叫“湯”，所以后史中提到商王朝的時候也多稱商湯。
　　湯的六代孫開始有祖乙、祖辛、祖丁、祖庚、祖甲、祖己……都曾是商王朝君王的廟號，其中的祖乙，名字叫子滕，是這些商王中最有作為的帝王，他任用巫賢為相，勵精圖治，使當(dāng)時已經(jīng)衰落下去的商王朝中興起來。
　　關(guān)于祖已的世系，一般認(rèn)為是：
　　少典→軒轅→玄囂→蟜極→夋[夔]→契[卨]→昭明[王吳]→相土[土]→昌若[羔]→曹圉[根圉]→冥[季]→核[王亥]→微[上甲]→報丁[報乙]→報乙[報丙]→報丙[報丁]→主壬[示壬]→主癸[示癸]→履(天乙、成湯)[太乙、唐、成]→[太丁]→至[太甲]→辨[太庚]→密[太戊]→整(河亶甲)[戔甲]→滕[祖乙]→旦[祖辛]→新[祖丁]→斂[小乙]→昭[武丁]→曜[祖庚]→載[祖甲]→孝己[祖己(祖伊)]。
　　商王之名出自史籍《竹書紀(jì)年》中的記載，“[]”內(nèi)的名號是甲古文字記載的君王廟號。
　　在商王朝開國君主商湯執(zhí)政時期，有一個著名的左相仲虺，在仲虺的后代中，有人名叫祖己(祖伊)，為仲虺之后的商王朝宰相。
　　據(jù)史籍《元和姓纂》和《姓譜》等書記載：“子姓，殷后，殷王祖甲、乙、丙、丁支庶因氏焉，殷有祖己、祖伊，漢有祖沂，始家涿郡，望出范陽?！?　　姓氏學(xué)界一般認(rèn)為，祖氏得姓始祖應(yīng)當(dāng)從祖已起算。在殷商武丁的時間，從古籍上已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了最早姓祖者的史實記載，那便是當(dāng)時以“道訓(xùn)諫王”的賢臣祖已，這在典籍《書經(jīng)·高宗彤日》中有明確記載：“高宗祭成湯，有飛雉升鼎耳而雒；祖已訓(xùn)諸王，作高宗彤日之訓(xùn)?！?br/>　　商高宗，就是武丁子昭(公元前1250～前1192年在位)，祖己時為商王朝的國相，他借用商高宗在祭祀成湯的重大典禮上，獻(xiàn)祭品野雉飛到了國鼎之上的現(xiàn)象，引道訓(xùn)諫商高宗及其王子們要“仁政治國”。
　　按此記載，祖氏家族的得姓歷史至少在三千三百年以上。 　　在祖己(祖伊)的后裔子孫中，有取先祖名字為姓氏者，稱祖氏，世代相傳至今，祖氏最初是發(fā)祥于涿郡，是非常古早的姓氏之一。

　　第二個淵源：源于蒙古族，屬于漢化改姓為氏。
　　蒙古族各根義召日氏，是一個十分特殊的姓氏群體，就是世代的“守陵者”。
　　蒙語“各各召”是“祖墳”之意，延伸的“各根義召日”表明為更崇高的“祖陵”，多用于對蒙古民族歷史商功勛卓著的先祖、王爺、可汗、大汗等陵寢的尊稱，后有專職世襲的守陵人取之為家族姓氏，即稱各根義召日氏。
　　在明朝時期，有蒙古族各根義召日氏族人取姓氏的漢義改冠漢姓為祖氏者，世代相傳至今。

　　第三個淵源：源于滿族，屬于漢化改姓為氏。
　　據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：
　?、?滿族薩克達(dá)氏，本稱巴雅拉氏，后改以地名為氏，滿語為Sakda Hala，滿語“蒼老、老祖宗”，是一個龐大的滿族氏族部落，有諸多分支，世居寧古塔(今黑龍江寧安)、阿扈河(今黑龍江寧安南部六十公里處)、葉赫(今吉林葉赫河、伊通河、伊丹河、東遼河流域)、薩克達(dá)(今遼寧撫順峽河流域)、赫圖阿拉(今遼寧新賓永陵鎮(zhèn))、那木都魯(今俄羅斯濱海地區(qū))、德里倭赫(今遼寧撫順渾河兩岸)、黑龍江兩岸等地，所冠漢姓為多為祖氏、蒼氏、倉氏、麻氏、駱氏、李氏、高氏、海氏、薩氏、里氏、陳氏、羅氏、老氏、英氏、印氏、巴氏、色氏、臧氏、禮氏、佟氏、陀氏、翁氏等。 　　⑵.滿族組佳氏，滿語為Jugiya Hala，祖先原為漢族，東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜，融入鮮卑，后逐漸演化為遼東女真，世居鐵嶺(今遼寧鐵嶺)，后多冠漢姓為祖氏。

　　第四個淵源：源于其他少數(shù)民族，屬于漢化改姓為氏。
　　今彝族、東鄉(xiāng)族、傣族、苗族等少數(shù)民族中，均有祖氏族人分布，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，流改為漢姓□氏，世代相傳至今。