從六道輪回轉(zhuǎn)世而來的人?

是沒有記憶的，所以沒人知道。

六道輪回
（佛教用語）
所謂生死輪回是說“舍此蘊已復(fù)趣他蘊”。世間眾生因造作善不善諸業(yè)而有業(yè)報，此業(yè)報有六個去處，被稱為六道。六道是佛根據(jù)業(yè)報身所受福報大小劃分的。分別為：天道、阿修羅道、人道、畜生道、餓鬼道、地獄道。
首先，色身不是我，色身散我仍在。否則便是“斷見”。
但六道輪回真實義并非色身的生滅輪轉(zhuǎn)。后者為佛隨順當(dāng)時世界觀方便而說。
從色身胎成起就有了第一個業(yè)報身，依所造做業(yè)從一業(yè)報身可以生出百千萬種身，百千萬種身一一復(fù)能生百千萬種身，如是輾轉(zhuǎn)乃至無量。
如《中阿含經(jīng)》言：“法生則生。法滅則滅。皆由因緣合會生苦。若無因緣。諸苦便滅。眾生因緣會相連續(xù)則生諸法。如來見眾生相連續(xù)生已。便作是說。有生有死?！?br/>以色身生滅作為輪回是佛隨順眾生妄見的一種方便。如《入楞伽經(jīng)》言“若取有無法者，即為我相人相眾生相壽者相故。大慧！說有無法自相同相，是名應(yīng)化佛說，非法佛說。復(fù)次，大慧！應(yīng)化如來說如是法，隨順愚癡凡夫見心令其修行，非為建立如實修行，示現(xiàn)自身內(nèi)證圣智三昧樂行故?！薄３鯇W(xué)因心有我念而生諸我見；因心現(xiàn)色身生滅相而起身見；因身見而起我人眾生壽者相。
得一念心清凈方為聞法；以清凈心修行方為供養(yǎng)諸佛；心常清凈方為值佛；離一切相亦無離相相方為見佛。故《無量壽經(jīng)》言：“如來以無盡大悲，矜哀三界。所以興出于世，光闡道教；欲拯濟(jì)群萌，惠以真實之利。無量億劫，難值難見。猶靈瑞華，時時乃出?！薄Ｒ孕牟磺鍍魟t不見真實故。