請(qǐng)問(wèn)“參天之木，必有其根；懷山之水，必有其源。”此句源自何書(shū)？

參天大的樹(shù)木一定有它的根，有水的山一定有水源。

張澍”著有《姓氏尋源》，其中一句“懷山之水，必有其源；參天之木，必有其根；人之有祖，亦猶是焉”

就是說(shuō)，對(duì)于樹(shù)木來(lái)說(shuō)，它的根是最重要的，對(duì)于水來(lái)說(shuō)，源頭是最重要的 引申義是：每一樣?xùn)|西，它的存在必有它的根基，沒(méi)有了根基，便會(huì)很快消亡

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)呢，就是基礎(chǔ)很重要。直譯呢就是樹(shù)木長(zhǎng)得高大，一定要穩(wěn)固它的根；想要河水流得遠(yuǎn)長(zhǎng)，一定要疏通它的源泉。

希望樹(shù)木能長(zhǎng)久的長(zhǎng)大，一定會(huì)牢固它的根本，希望江流能長(zhǎng)遠(yuǎn)的奔流，必然要疏通好它的源頭。這句話(huà)泛指做事要從根本出發(fā)才能達(dá)到效果。

要求樹(shù)木長(zhǎng)得牢固，必然要鞏固他的根本；要河水流得長(zhǎng)遠(yuǎn)，必然要疏通他的源泉。

大意是，想要樹(shù)木生長(zhǎng)一定要穩(wěn)固它的根，想要水流流得遠(yuǎn)，一定要疏通它的源泉。 意思是叫人認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的本質(zhì)，從源頭處著手

希望樹(shù)木能長(zhǎng)久的長(zhǎng)大，一定會(huì)牢固它的根本，希望江流能長(zhǎng)遠(yuǎn)的奔流，必然要疏通好它的源頭。這句話(huà)泛指做事要從根本出發(fā)才能達(dá)到效果。

后面是無(wú)源之水,無(wú)本之木。 原句：我在伯父，猶衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有謀主也。 無(wú)源之水，無(wú)本之木，意思是沒(méi)有源頭的水，沒(méi)有根的樹(shù)。比喻沒(méi)有基礎(chǔ)的事物。出自先秦·左丘明《左傳·昭公九年》：...

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