詩(shī)詞里的“韻部”是什么？

就是古人寫詩(shī)時(shí)對(duì)押韻的那個(gè)韻字進(jìn)行的分類 最開(kāi)始分類較細(xì) 后來(lái)相近的韻可以同用
詩(shī)韻一般用《廣韻》
詞韻一般用《平水韻》
曲韻一般用《中原音韻》《中州音韻》

韻，包括韻腹（主要元音）、韻尾和聲調(diào)，與韻母和韻部有區(qū)別。韻母包括韻頭、韻腹和韻尾，不包括聲調(diào)，韻部是指押韻字的歸類，包括韻腹和韻尾。是韻書的基礎(chǔ)，無(wú)論何朝何代編纂韻書，都立有韻部，按韻歸字。
編輯本段內(nèi)容
韻這個(gè)概念來(lái)自于詩(shī)歌。自有詩(shī)歌起，就有韻的事實(shí)，但是上古并無(wú)韻的概念，因此，顧炎武稱“考自漢魏以上之書并無(wú)言韻者，知此字必起于晉宋以下也”。也就是說(shuō)，上古有押韻的事實(shí)和現(xiàn)象，但是人們并未對(duì)此現(xiàn)象進(jìn)行分析歸納，因而也沒(méi)有指稱這一現(xiàn)象的術(shù)語(yǔ)。

后代的文人逐漸注意到詩(shī)歌韻文同聲押韻形成韻律美的音韻現(xiàn)象，才逐漸出現(xiàn)了韻的概念。押韻的意思，是句子中相對(duì)應(yīng)位置的字，收聲相同，稱為押韻。所謂收聲相同，就是說(shuō)字的音節(jié)末尾的部分相同。

漢字的一個(gè)音節(jié)由聲母、介音（也就是韻頭）、韻腹、韻尾、聲調(diào)五部分組成，（劉復(fù)稱之為“頭頸腹尾神”五分），那么
五部分中哪些部分相同就算作“收聲相同”？這可以從古人的用韻實(shí)際中歸納出來(lái)。從詩(shī)歌押韻可以看出，收聲相同就是指音節(jié)主要元音（韻腹）、韻尾和聲調(diào)相
同，就稱為押韻。其中，宋詞和元曲的用韻，還可以不同聲調(diào)通押，因此可以看出“韻腹加韻尾”是押韻的基本單位，為了便于稱呼，就把音節(jié)中韻腹加韻尾的部分
稱為“韻基”。

韻書所謂韻，就是押韻的韻。韻基相同是同韻的基本要求，不同體裁的韻文對(duì)押韻要求不同，有的僅要求韻基相同，有的不
僅要韻基相同，而且要求聲調(diào)相同。因此，不同的韻書韻的概念也有不同，如《切韻》系韻書是區(qū)別聲調(diào)的，他的韻，是韻基、聲調(diào)相同的字?！吨性繇崱肥遣粎^(qū)
別聲調(diào)的，他的韻僅是韻基相同的字。因此辨別古書中“韻”的概念，須視情況而定。

韻部是比較晚起的一個(gè)概念，在清代古音學(xué)出現(xiàn)之前，韻書和音韻學(xué)只稱“韻”而不稱“韻部”。所謂韻與韻部，實(shí)際是內(nèi)
涵與外延的關(guān)系，漢字之間具有韻基相同的關(guān)系，就叫“韻”；具有同韻關(guān)系的一組字，就形成一個(gè)“韻部”。在清代以前，無(wú)論韻還是韻部，都可以叫做“韻”。
從清儒開(kāi)始，一般韻基相同的一組字，就稱為“韻部”，而“韻”則專指韻基、聲調(diào)相同
編輯本段韻部
韻部，與漢語(yǔ)音節(jié)的聲部相對(duì)，特指狹義上的韻母，由漢語(yǔ)音節(jié)的韻基和韻調(diào)構(gòu)成。

韻基（普通話）包括：a\o\e\ai\ei\ao\ou\an\en\ang\eng\er\i\u\v；其中：e讀作“鵝”或“也”尾韻,v讀作“魚”。

韻調(diào)（普通話）包括：陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲、輕聲五種。