蘇格拉底的自知無知怎么理解

首先，需要予以澄清的是，蘇格拉底從來沒說過這句話。眾所周知，我們今天所能了解的蘇格拉底，95%來自于柏拉圖的記述。柏拉圖記述中的蘇格拉底與這個(gè)意思最為接近的原話，來自于《申辯篇》。原話原意，并非指我蘇格拉底一無所知，而是我蘇格拉底比那些真正一無所知的人聰明一點(diǎn)，為什么呢？因?yàn)檫@些自以為很有知的人其實(shí)根本沒有確切的“知識”，而只空有一堆“意見”。而我蘇格拉底至少了解我并沒有確切的知識。就因?yàn)檫@一點(diǎn)，我才是雅典最聰明的人。

按照蘇格拉底的說法，知識是和確切存在的事物，即“有”聯(lián)系在一起的。而無知，自然就和不存在，和“無”聯(lián)系在一起。（這里不能展開存在-不存在，有-無 的問題）。而對于那些既非全然完整地存在著，又非根本不存在，而是介于兩者之間的那些事物，對這一部分的把握和了解，就是意見。舉例來說，很多人懂得欣賞美的畫，美的音樂，就以為自己懂得了“美”。但蘇格拉底認(rèn)為這只是意見，而非知識。知識是對純粹的“美”的掌握——顯然，所有人，凡人，所能把握到的，都只是美的具體東西，而非美本身。

因此，“I know that I know nothing”這一簡化版的蘇格拉底名言，本身就違背了蘇格拉底的理論。因?yàn)閗now到的，一定是有，是存在的事物，而非不存在的事物。說know nothing是沒意義的，不可能的。

拋開哲學(xué)上的論理，就著日常經(jīng)驗(yàn)而言，蘇格拉底名言不過是讓我們時(shí)常保持一個(gè)謙虛的心態(tài)，以避免自己把無知當(dāng)有知，把半知半解當(dāng)了然于胸。