佛教如何面對(duì)欲望是如同枯草嗎

一般講，欲望就是：財(cái)色名食睡，這五欲！，人們每天都在為這五欲而煩惱！

所有的愛(ài)好在佛法的觀點(diǎn)中，都是貪念。 希望樓主了悟佛法，在修行中克服這個(gè)貪。

佛陀在巴利三藏《大念處經(jīng)》中說(shuō)到： 「再者，諸比庫(kù)，比庫(kù)如何安住于觀法為法呢？ 在此，諸比庫(kù)，比庫(kù)依五蓋而安住于觀法為法。 諸比庫(kù)，比庫(kù)如何依五蓋而安住于觀法為法呢？在此，諸比庫(kù)，內(nèi)心有欲欲時(shí)，...

佛是人做成的那能了無(wú)絲毫的欲求，人餓了要吃飯，下意識(shí)的想吃好些的飯食想必佛祖肚子餓了時(shí)也會(huì)作些非份之想的，盡管大人物守律的多，多受人關(guān)注的人會(huì)盡量不讓人說(shuō)三道四的，但凡俗，特別是天性上的欲望乃或多或少...

不對(duì) 佛根本沒(méi)有任何欲望 佛法是教育世人 令眾生覺(jué)悟的··············· 五欲,又名五妙欲、五妙色,即財(cái)、色、名、食、睡;系指染著色、聲、香、味、觸五境所引起的五種情欲,是人在世上都會(huì)有...

佛是覺(jué)悟者！ 當(dāng)一個(gè)被欲望所控制，成了欲望的奴隸時(shí)，佛可能會(huì)勸說(shuō)它放下所執(zhí)著的欲望，從欲望的枷鎖里擺脫出來(lái)。 當(dāng)一個(gè)人有了錯(cuò)誤的欲望，并被錯(cuò)誤欲望的枷鎖引領(lǐng)到痛苦的深淵時(shí)，佛可能會(huì)勸說(shuō)它放下錯(cuò)誤的欲望...

佛的困惑當(dāng)然是要頓悟人生道理，佛已經(jīng)完全了解了人生道理后，也要困惑如何幫助他人修行。 佛的欲望當(dāng)然是要進(jìn)入無(wú)我的狀態(tài)，所以還是要謹(jǐn)慎，避免讓欲望被挑起來(lái)。但是又要放下這個(gè)修行的追求，因?yàn)檫@也會(huì)讓人產(chǎn)...

佛說(shuō)欲望是痛苦的根源. 要放下執(zhí)著,沒(méi)有欲望才不會(huì)痛苦. 其實(shí)想不痛苦就是最大的欲望. 人生在世有快樂(lè),有痛苦才有意義.

除了可以裹腹的食,除了可以遮體的衣. 其它所有所有的要求都是欲望或者說(shuō)型拍貪欲!!! 人因?yàn)樗胙澯杏?有想要的各種各樣的東東,所以活的很痛苦!! 想要的,得到了猜租簡(jiǎn),又怎樣呢!!!!

眼、耳、鼻、舌、身、意，謂之六根，亦叫六賊，通過(guò)六根我們能感知到世間種種，才有的欲望。