從哲學(xué)的角度分析一個(gè)問(wèn)題的原因，應(yīng)從哪些方面分析？

認(rèn)知是獲得知識(shí)的行為過(guò)程，是動(dòng)詞，正常的人都具備認(rèn)知的能力，只是能力大小不同而已;知識(shí)是認(rèn)知行為的結(jié)果，是理論化、系統(tǒng)化的智力結(jié)晶，沒(méi)有經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)的人可以具備一些生活常識(shí)，但是通常不具備理論化、系統(tǒng)...

規(guī)劃人就像人在囧途里的李成功，貌似將城市掌握在手心，然后，其實(shí)是在一個(gè)莫名的囧途，作為規(guī)劃者，如何反思和直面遇到的問(wèn)題，如何將深入基層，深入城市發(fā)展的客觀規(guī)律，而不是將個(gè)人的成見(jiàn)放入設(shè)計(jì)和管理中，也不...

用矛盾的觀點(diǎn)看，矛盾如果不能保持基本平衡，矛盾運(yùn)行就會(huì)向一個(gè)極端發(fā)展，木桶的短板就是一個(gè)主要矛盾，它決定了水桶的容量。

課本是教育課程（內(nèi)容、資源）的載體，所以，取決于課程性質(zhì)。 從哲學(xué)角度，辯證法要求，要具體問(wèn)題具體分析，唯物論認(rèn)為要一切從實(shí)際出發(fā)。

一個(gè)終身受用的測(cè)試題（選自《遼沈晚報(bào)》）你開(kāi)著一輛車。 ????在一個(gè)暴風(fēng)雨的晚上。 ????你經(jīng)過(guò)一個(gè)車站。 ????有三個(gè)人正在焦急地等公共汽車。 ????一個(gè)是快要臨死的老人，他需要馬上...

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在佛教文學(xué)作品《百句譬喻經(jīng)》中有這樣兩則故事：一則是“愚人吃鹽”，講的是從前有個(gè)愚人，到別人家作客，吃菜嫌淡而無(wú)味。主人知道后，給他加了一點(diǎn)鹽，他吃了后便覺(jué)得味道很美。而后他想，味道好是因?yàn)橛宣}，加了...

1拔苗助長(zhǎng)：發(fā)揮主觀能動(dòng)性，必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)；違背客觀規(guī)律就會(huì)遭到它的懲罰 2守株待兔：錯(cuò)把偶然當(dāng)必然，誤把現(xiàn)象當(dāng)規(guī)律。 3刻舟求劍：否認(rèn)物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，不懂得絕對(duì)靜止的事物是沒(méi)有的 4種...

假定你學(xué)的是馬哲。 物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。相對(duì)靜止是人們得以認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)。 雖然“昨天的他”和“今天的他”有不同的地方，可以看作是運(yùn)動(dòng)了的，變化了的，但是“他”的根本性質(zhì)沒(méi)有發(fā)生變化...

《故事中的哲學(xué)》 故事說(shuō)的是,在嚴(yán)寒的冬天里,一群人點(diǎn)燃了一堆火.大火熊熊燃燒,烤得人渾身暖烘烘的,有個(gè)人想：天這么冷,我絕不能離開(kāi)火,不然我就會(huì)被凍死,其他人也都這么想,于是這堆無(wú)人添柴的火不...