“情歌王子”張信哲，他的人生經(jīng)歷了哪些事事非非？

人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡

講的是寒冷的冬天，一個(gè)賣饅頭的和一個(gè)賣棉衣的同時(shí)到一座破廟中躲避風(fēng)雪。天晚了，賣饅頭的很冷，賣棉衣的很餓，但他們都相信對(duì)方會(huì)有求于自己，所以誰(shuí)也不先開(kāi)口，過(guò)了一會(huì)，賣饅頭的自語(yǔ)道:“吃一個(gè)饅頭?！?!-- -->...

公孫龍是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期平原君的食客。一天，他牽一匹白馬出關(guān)被阻，公孫龍便以白馬非馬的命題與之辯論。公孫龍說(shuō)，白馬為非馬者，言白所以名色，言馬所以名形也；色非形，形非色也。夫言色則形不當(dāng)與，言形則色不宜從，...

最近正好在看馬哲的哲學(xué)思想，這似乎可以從一般和個(gè)別，個(gè)性和共性里得到解釋。學(xué)藝不精，不能很好的做出解釋。

公孫龍是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期平原君的食客。一天，他牽一匹白馬出關(guān)被阻，公孫龍便以白馬非馬的命題與之辯論。 公孫龍說(shuō)，白馬為非馬者，言白所以名色，言馬所以名形也；色非形，形非色也。夫言色則形不當(dāng)與，言形則色...

“白馬非馬”體現(xiàn)是哲學(xué)原理：從追求事物的真實(shí)來(lái)看，要知其本意，不能落入掩耳盜鈴似的邏輯誤區(qū)。白馬非馬其實(shí)是“語(yǔ)義謬誤”的體現(xiàn)。 白馬非馬是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)中期，趙國(guó)的公孫龍?jiān)凇栋遵R論》中提出了詭辯論的命題，...

白馬非馬體現(xiàn)了辯證法的哲學(xué)思想，哲學(xué)追求事物的真實(shí)，面對(duì)“白馬非馬”的論述，首先要明白其本意，不然會(huì)落入掩耳盜鈴似的邏輯謬誤。這里“白馬”就是白色的馬，一種有特定屬性的動(dòng)物?！榜R”就是馬這種動(dòng)物，是...

公孫龍是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期平原君的食客。一天，他牽一匹白馬出關(guān)被阻，公孫龍便以白馬非馬的命題與之辯論。 公孫龍說(shuō)，白馬為非馬者，言白所以名色，言馬所以名形也；色非形，形非色也。夫言色則形不當(dāng)與，言形則色...

中國(guó)古代偉大的邏輯學(xué)家公孫龍(約公元前320--250年)提出了一個(gè)命題：白馬非馬。 對(duì)于一般人，說(shuō)“白馬是馬”就如同說(shuō)“張三是人”一樣，清楚明白，準(zhǔn)確無(wú)誤。怎么可能“白馬非馬”呢？ 孔子...

鄭人買履、濫竽充數(shù)、買櫝還珠、守株待兔、長(zhǎng)袖善舞，多錢善賈、塞翁失馬，焉知非福、行成于思,毀于隋。業(yè)精于勤,荒于嬉、欲速則不達(dá)、千里之堤，潰于蟻穴、