古人之觀于天地、山川、草蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸,往往有得,下句是么啊

2022-11-01 19:10

1個(gè)回答
古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸,往往有得,以其求思之深而無(wú)不在也。夫夷以近,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無(wú)悔矣,其孰能譏之乎?
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古人之觀于天地、山川、草蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸,往往有得,下句是么啊
1個(gè)回答2022-11-30 11:37
古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸,往往有得,以其求思之深而無(wú)不在也。夫夷以近,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不隨...
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古人之觀于天地、山川、草蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸,往往有得,下句是么啊
1個(gè)回答2022-08-16 11:14
古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸,往往有得,以其求思之深而無(wú)不在也。夫夷以近,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不隨...
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古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸,往往有得。是什么句式
1個(gè)回答2022-04-13 22:35
介賓短語(yǔ)后置,正確句序應(yīng)該是“古人于天地,山川,草木,蟲(chóng)魚(yú),鳥(niǎo)獸之觀,往往有得”
古人之觀于天地山川草木蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸往往有得翻譯是什么?
1個(gè)回答2022-08-12 14:31
古代的人觀察天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸的時(shí)候,往往有所發(fā)現(xiàn),因?yàn)樗麄兲剿魉伎紗?wèn)題深入,而且隨時(shí)隨地都很注意(無(wú)不在:沒(méi)有不探究、思考到的)。 出自出自宋代文學(xué)家王安石的游記《游褒禪山記》,原...
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古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸,往往有得!怎么翻譯?
4個(gè)回答2022-09-13 20:34
古人觀察天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸的時(shí)候,往往有心得體會(huì),很簡(jiǎn)單 啊
古人之觀于天地山川草木蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸往往有得翻譯是什么?
1個(gè)回答2023-04-12 06:46
這句話是說(shuō),古代的人只要看天地山川,草木蟲(chóng)魚(yú),鳥(niǎo)獸都可以從里面看出一點(diǎn)東西。
古人之觀于天地山川草木蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸下一句是什么
2個(gè)回答2022-05-26 18:30
古人之觀于天地山川草木蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸,往往有得,以其求思.
翻譯:古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸,往往有得,以其求思之深而無(wú)不在也。
5個(gè)回答2022-05-26 20:05
翻譯:古人觀察天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸,往往有所得益,是因?yàn)樗麄兲骄?、思考深邃而且廣泛。 出自:宋 王安石《游褒禪山記》 原文選段: 古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸,往往有得,以其...
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求古文翻譯"古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸,往往有得"
1個(gè)回答2022-05-27 06:38
【譯文】古代的人觀察天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸,往往有所收獲,是因?yàn)樗麄兲剿魉伎紗?wèn)題很深入而且又很全面。
古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸,往往有得 的正確語(yǔ)序是?
3個(gè)回答2022-06-27 16:59
是正常語(yǔ)序?!坝凇币觥坝^”的賓語(yǔ)“天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸”,所以,不能認(rèn)為它是狀語(yǔ)后置?!爸笔墙Y(jié)構(gòu)助詞,取消句子獨(dú)立性,“古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸”作為后面“往往有得”的主語(yǔ)。...
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