佛教問題: 發(fā)菩提心者, 是否需要很大的善根?

不是，他們是朋友

佛教從善入真，善法終究為方便法，歸入了義真法才為解脫上策！可先人沒有學(xué)過佛，為其回向，可以令其善根深厚獲得福德，但是終究應(yīng)以釋尊為榜樣導(dǎo)以如來藏正法為上！

真誠心，無私的愛心。

就是說比喻人人的心中有煩惱啊，雜念是之類舉舉的！所以就說無根，它說的也不是以形態(tài)存在的物質(zhì)，而是無形的一種思維方式！所以才說“碰答顫菩提本無根”，就跟“笑敗空即是色，色即是空”的意思是差不多的！

阿彌陀佛。同發(fā)菩提心，往生安樂國。這好像是歌詞，不是出自佛經(jīng)。

名字空相，即是菩提，不以名字而求菩提。菩提之相，無言無說，何以故？言說、菩提二俱空故。

論價(jià)值，星月菩提貴，菩提根可玩性多，可以自己染色，而且盤玩的手感好，盤兩三天后就感覺像玉一樣潤，星月的話盤玩得有耐心有方法，戴上高端大氣有范，而且配些南紅蜜蠟的顯得格外有氣質(zhì)。

菩提意為覺悟、智慧！

如果是星月菩提子。就不要清洗，菩提子喜油忌水

這個(gè)意思就是你有善心的話，得需要做出行動(dòng)，但是作出行動(dòng)，你不要放在心上，不放在心上的好事，才叫智慧，才叫善，真賞