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這里就《論語》開篇第一句談?wù)勛约旱目捶?。《論語》的第一句話就是，子曰:“學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?” 我感覺孔子的這幾句話的前面都應(yīng)當(dāng)加上如果兩個字才是...

好詩好詩啊···

它們的側(cè)重點不相同。

它們的側(cè)重點不相同。

子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”《學(xué)而》 曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”《學(xué)而》 子曰：“吾十有五而志于...

尷尬是人不滿足本性的一種自發(fā)流露,是人們自以為丑陋的東西被意外暴露而表現(xiàn)出來的無所適從、林語堂先生認(rèn)為解嘲是一種智慧，并不是所有人都能真正做到！

新批評: 作者貌似在闡述對巴黎動物園的一只動物失去自由的無奈,可里爾克的自主意識是想讓人感覺到這是動物背后更高的境界,別說不是這樣,《豹》想映射什么想暗喻什么其實并不重要,重要的是一個主觀意識太強的...

《豹——在巴黎動物園》賞析 本詩發(fā)表于1903年，后收入《新詩集》，為“詠物詩”的代表作，堪稱里爾克最負(fù)盛名的佳作。奧古斯特·施塔爾對本詩的一句評語可以視為本詩的創(chuàng)作背景：“自然的生活空間的...

《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現(xiàn)存明刊百回本《西游記》均無作者署名。清代學(xué)者吳玉搢等首先提出《西游記》作者是明代吳承恩 。這部小說以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本，通過作者的...

《農(nóng)夫和蛇》的故事說明,即使對惡人仁至義盡,他們的邪惡本性也是不會改變的,因此,對惡人千萬不要仁慈.這個故事是說,做人一定要分清善惡,只能把援助之手伸向善良的人.對那些惡人即使仁至義盡,他們的本性也...