性善論性惡論誰提出的?

2022-11-13 01:01

1個(gè)回答
性善論是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
孟子
提出的一種人性論。孟子認(rèn)為,性善可以通過每一個(gè)人都具有的普遍的心理活動(dòng)加以驗(yàn)證。既然這種心理活動(dòng)是普遍的,因此性善就是有根據(jù)的,是出于人的本性、天性的,孟子稱之為“良知”“良能”。
性惡論由戰(zhàn)國(guó)末
荀子
倡導(dǎo),荀子所論及的人性,其本質(zhì)恰是無所謂善惡的“本始材樸”的自然之性,它既有轉(zhuǎn)化為惡的可能,也有發(fā)展為善的機(jī)會(huì)。
性惡論以人性

惡,強(qiáng)調(diào)道德教育的必要性,性善論以人性

善,注重道德修養(yǎng)的自覺性,二者既相對(duì)立,又相輔相成,對(duì)后世人性學(xué)說產(chǎn)生了重大影響。
相關(guān)問答
什么是善惡?善惡的相對(duì)論和絕對(duì)論
1個(gè)回答2022-08-10 23:17
指善與惡。若再加上無記,則合稱為“三性”。一般而言,善指順理,惡指違理。然于經(jīng)論中有多種不同說法,依成唯識(shí)論卷五之意,能順益此世、他世之有漏與無漏行法為善;反之,于此世、他世有違損之有漏行法為惡。其善...
全文
誰是無善無惡論者?
1個(gè)回答2022-12-02 11:07
孔夫子有一個(gè)觀點(diǎn)是:“人之初,性本善”;而老子則主張是:“人之初,性本惡”;雖然老子主張:“人之初,性本惡”,但是老子認(rèn)為人經(jīng)過后天的教育是人是可以變得善良的,所以我認(rèn)為這個(gè)世界的人受后天環(huán)境的影響有...
全文
論人性的善與惡
1個(gè)回答2024-02-27 05:20
剛生出來的嬰兒沒有所謂善與惡,你叫他向善,他就向善。他導(dǎo)他向惡,他就向惡
“性惡論”和“性善論”是什么?
3個(gè)回答2022-11-11 20:12
“性惡論”——中國(guó)古代人性論的重要學(xué)說之一,認(rèn)為人的本性具有惡的道德價(jià)值,戰(zhàn)國(guó)末荀子倡導(dǎo)這種理論。性惡論以人性有惡,強(qiáng)調(diào)道德教育的必要性,性善論以人性向善,注重道德修養(yǎng)的自覺性,二者既相對(duì)立,又相輔相...
全文
“性惡論”和“性善論”是什么?
1個(gè)回答2022-12-08 09:04
“性惡論”——中國(guó)古代人性論的重要學(xué)說之一,認(rèn)為人的本性具有惡的道德價(jià)值,戰(zhàn)國(guó)末荀子倡導(dǎo)這種理論。性惡論以人性有惡,強(qiáng)調(diào)道德教育的必要性,性善論以人性向善,注重道德修養(yǎng)的自覺性,二者既相對(duì)立,又相輔相...
全文
性惡論與性善論有什么不同?
1個(gè)回答2022-11-14 09:10
性善論和性惡論都屬于人性假設(shè)。 人性假設(shè)是對(duì)人的本性所持的基本看法。 性善論,顧名思義,就是認(rèn)為人一出生時(shí)是善良的。 代表人物:孔子 性惡論,就是認(rèn)為人一出生是邪惡的。 代表人物:孟子 國(guó)外也有相類似...
全文
論人性的善與惡
3個(gè)回答2023-04-03 03:16
個(gè)人認(rèn)為沒有什么絕對(duì)的善惡之分,但是就世俗觀念而言,應(yīng)該人性本惡,感覺人剛生下來,作為一個(gè)單獨(dú)個(gè)體,都是自私的,人不為己,天誅地滅嘛~。而自私在大家看來是不好的,所以是惡吧……其實(shí)不管你做好事,還是做...
全文
人性善惡論
1個(gè)回答2024-01-04 01:30
《人類簡(jiǎn)史》第二章節(jié),講述了人類在進(jìn)化過程中,可能由于某種基因突變,改變了人類大腦中神經(jīng)元的連接結(jié)構(gòu),極大提高了人腦的思維能力,進(jìn)而導(dǎo)致人類創(chuàng)造了語言,并形成了不同的文化。在講述這個(gè)過程時(shí),特別提到了...
全文
人性本善還是性本惡?請(qǐng)論證?
1個(gè)回答2023-01-09 18:57
人之初,性本善
孟子性善論與荀子性惡論,還有什么觀點(diǎn)
1個(gè)回答2022-11-22 22:04
老子無性論。
熱門問答