“兩軍交戰(zhàn)，不斬來使”是什么時(shí)候制定的，為什么會(huì)有這個(gè)規(guī)定？

兩軍交戰(zhàn)，不斬來使是因?yàn)閬硎沟淖饔檬莻鬟f情報(bào)，這是約定的。

影響兩國之間的外交關(guān)系。而且你們之后就不會(huì)有什么談和的事情了。你們雙方都會(huì)為這場戰(zhàn)爭付出很大的代價(jià)。

斬了就說明兩國徹底的掰了，就一點(diǎn)情面也沒有了。從而真的會(huì)引發(fā)大戰(zhàn)。

第1個(gè)是主要繼承戰(zhàn)爭文化，要站得住道義 第2個(gè)是表現(xiàn)精神氣概還有一個(gè)原因是，來者都是手無寸鐵，相當(dāng)于當(dāng)時(shí)的老病婦孺，

不一定了，這種規(guī)則對(duì)講信用的一方有用，對(duì)于不講信用的一方來說，沒有什么約束力。

這種事情一般發(fā)生得很少。如果發(fā)生這種情況一般有以下幾點(diǎn)。 1.與強(qiáng)橫的蠻人做協(xié)商，如明朝時(shí)期平定四川都掌蠻，都掌蠻倚仗巴蜀天塹為禍，蜀王派人招安，而都掌蠻不識(shí)教化斬了來使。 2.暴怒，也就是樓上所說的...

兩國交戰(zhàn)不斬來使對(duì)各自的百姓來說是很大的保護(hù)，畢竟軍事戰(zhàn)爭是十分殘酷的，能談則談，實(shí)在談不攏再選用軍事手段也不晚。

兩國交兵中，兩國對(duì)信使要保持客氣，保證來使的安全，這是對(duì)彼此留有最后的余地。

從周朝開始我們就遵從禮樂文化里，之后經(jīng)過儒家文化的推崇禮更是成為了非常重要的字符，就連戰(zhàn)場上都要講誠信講道義。斬了的話可能就會(huì)激怒對(duì)方敵軍。

不會(huì)怎么樣，只不過是名聲不好聽，因?yàn)閮蓢呀?jīng)開始交戰(zhàn)了，所以最壞的結(jié)果不過如此。