感性和理性究竟有什么區(qū)別

感性和理性是一樣的

這個嘛，據(jù)我理解， 感性就是看到事物就立刻做出反應(yīng)，這個反應(yīng)不一定很好，但是發(fā)生在瞬間，有感而發(fā)的瞬間。 理性，同樣以看到事物為例，經(jīng)過嚴密的分析，再做出比較理智的反應(yīng)。 區(qū)別就是反應(yīng)的速度不同，處理的嚴密性不同，造成不同的結(jié)果。 所以還是比較推崇理性，可以減少錯誤的發(fā)生。

區(qū)別：感性認識和理性認識是兩個不同的認識階段，有著本質(zhì)的區(qū)別。 ①與認識對象的聯(lián)系不同：感性認識是認識主體通過感覺器官在與對象發(fā)生實際的接觸后產(chǎn)生的，它與認識對象之間的聯(lián)系是直接的，具有直接性。理性認識是認識主體通過抽象思維對感性材料進行加工制作而獲得的，它與認識對象的聯(lián)系是間接的，具有間接性。 ②反映的方式不同：感性認識通過感覺器官與認識對象接觸，形成關(guān)于對象的生動的、直接的形象，它以具體形象的方式反映對象，具有形象性。理性認識是通過抽象思維，從現(xiàn)象中揭示出本質(zhì)，從偶然性中揭示出必然性，它以抽象的方式反映對象，具有抽象性。 ③反映對象的深度、層次不同：感性認識反映的是事物的具體特性、表面性和外部聯(lián)系。理性認識反映的是事物的本質(zhì)、內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律。正因為兩者有質(zhì)的不同，所以，從感性認識上升到理性認識，是認識過程中的一次飛躍。 聯(lián)系： ①理性認識依賴于感性認識。感性認識是認識的低級階段，是理性認識的基礎(chǔ)。理性的東西之所以靠得住，正是由于它來源于感性認識，否則，理性認識也就成了無源之水，無本之源。理性認識依賴于感性認識，這是認識論中的唯物主義。 ②感性認識有待于深化、發(fā)展到理性認識。這是感性認識的局限性和認識的任務(wù)、目的決定的。感性認識反映了事物的現(xiàn)象和外部聯(lián)系，而認識的根本任務(wù)在于揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，認識的目的在于用獲得的理性認識去指導實踐。因此，必須使感性認識發(fā)展到理性認識，這是認識論中的辯證法。 ③感性認識和理性認識統(tǒng)一于實踐，無論是感性認識還是理性認識，歸根到底都是在實踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。

感性，就漢語構(gòu)詞法上講，它給人的第一印象是“感情性質(zhì)的，感覺性質(zhì)的”。漢語大詞典的解釋：“作用于人的感覺器官而產(chǎn)生的感覺，知覺和表象等直觀認識，相對與‘理性’”。 理性,一般指概念、判斷、推理等思維形式或發(fā)展活動。意思和感性相對 ，指處理問題按照事物發(fā)展的規(guī)律和自然進化原則來考慮的態(tài)度，考慮問題、處理事情不沖動，不憑感覺做事情。