不以物喜不以己悲是一種什么樣的境界？

我覺得是一種尋求內(nèi)心平靜的境界，木心先生說(shuō)知識(shí)學(xué)問(wèn)使人通達(dá)平靜，就跟這一個(gè)意思。從外面看這句話是在講對(duì)待事物的態(tài)度，更深的含義呢，我覺得是在說(shuō)修身的問(wèn)題，修身齊家治國(guó)平天下，許多人有機(jī)會(huì)完成前兩項(xiàng)，而修身呢又是每個(gè)人都會(huì)面臨的問(wèn)題，其實(shí)這句話就是給人一種修身的途徑，還說(shuō)不上超然物外，就是內(nèi)心一種平靜孤獨(dú)，快樂幸福的狀態(tài)。

不因外物（財(cái)物、外物）的豐富、富有，個(gè)人的獲得、擁有而驕傲和狂喜；也不因?yàn)橥馕铮ㄘ?cái)物、外物）的丟失、損壞，個(gè)人的失意潦倒而悲傷。內(nèi)在涵義是指無(wú)論面對(duì)失敗還是成功，都要保持一種恒定淡然的心態(tài)，不因一時(shí)的成功和失敗而妄自菲薄，無(wú)論何時(shí)都保持一種豁達(dá)淡然的心態(tài)不因外界的好事而興高采烈
也不因?yàn)樽约旱牟恍以庥龆诡^喪氣堅(jiān)持自己的原則不受外界的影響。

覺得能做到或接近“不以物喜，不以己悲”的人誠(chéng)然很令人敬佩，但是能做到真性情也很不錯(cuò)。真性情的意思是說(shuō)，也許你做不到不在乎外界的好壞與自己的得失，但是你的情感的表達(dá)是真誠(chéng)自然的，讓人情不自禁地為之動(dòng)容。生活中矯揉造作的人很多，真性情的人是少數(shù)，如果能碰上一兩個(gè)，就是人生一大幸事了。