具象、意象、抽象的區(qū)別

具象既是寫實(shí)風(fēng)格的藝術(shù)作品，意象是一種以寫實(shí)為基礎(chǔ)且超越寫實(shí)的隨人主觀想法改變的超現(xiàn)實(shí)藝術(shù)作品，抽象藝術(shù)也是建立在寫實(shí)之上，不過經(jīng)過創(chuàng)作者的主觀感受和藝術(shù)處理，變化為簡練的、純粹的、富有深刻涵義的超現(xiàn)實(shí)主義作品。
具象藝術(shù)不必多說，就是寫實(shí)。
意象藝術(shù)比較有深度，很難發(fā)覺，以古希臘晚期雕像為例，古希臘雕像一向是寫實(shí)，但是后來人們覺得僅是寫實(shí)創(chuàng)作已經(jīng)沒有任何意義，隨之古希臘人開始探尋新的創(chuàng)作方式

抽象是不實(shí)際的。意象是想象的。具象是具體的

1，一看就知道形象，馬上能聯(lián)系到你所有的經(jīng)驗(yàn)記憶，外形十分相似，“有具體的形象”就叫做具象，以真實(shí)再現(xiàn)客觀形象為主。
2，意象，以人的感情來摻入客觀現(xiàn)實(shí)，對客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行有取舍的改造，保留一定形態(tài)，卻又明顯有人為的因素，最終而形成安詳?shù)乃囆g(shù)效果，就是意象。
3，脫離外在形象，把形象統(tǒng)統(tǒng)拋棄，只留下人為認(rèn)識的幾何形態(tài)或者精神理解的，與現(xiàn)實(shí)的東西有聯(lián)系，但是并不以形象的相似為聯(lián)系，就是抽象。