為什么很多人都說現(xiàn)在是佛教的末法時代，有什么依據(jù)？！

阿彌陀佛，看你站在那部經(jīng)典的立場上來說的了。真正的第一義大乘經(jīng)典，正法是永駐的。等而下之，說給根性次一點的人的那些經(jīng)典里面，就會有正象末三個時期的分別。

若教赴時機，易修易悟；若機教時乖，難修難入。是故《正法念經(jīng)》（坐禪三昧經(jīng)卷下意）云：“行者一心求道時，常當(dāng)觀察時方便?！比舨坏脮r，無方便，是名為失，不名利。何者？如攢濕木以求火，火不可得，非時故；若折干薪以覓水，水不可得，無智故。是故《大集月藏經(jīng)》（大集經(jīng)卷五五意）云：“佛滅度后：第一五百年，我諸弟子學(xué)慧得堅固。第二五百年，學(xué)定得堅固。第三五百年，學(xué)多聞讀誦得堅固。第四五百年，造立塔寺修福懺悔得堅固。第五五百年，白法隱滯，多有諍訟，微有善法得堅固。”