漢武帝為什么要獨(dú)尊儒術(shù)，有什么目的？

強(qiáng)求的問什么？

漢武帝的“獨(dú)尊儒術(shù)”既有有利的影響，也有不利的影響。有利:這個(gè)時(shí)候儒學(xué)得到了很好的發(fā)展。奠定了儒學(xué)的地位。不利:不利于其他家文化的發(fā)展和傳播。

政治需要 強(qiáng)化君權(quán)

漢武帝時(shí)期罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)，講究仁愛。而墨家主流觀點(diǎn)是兼愛非攻。如果獨(dú)尊墨術(shù)，可能沒有漢朝的繁榮與發(fā)展。

為什么？仁義之道不好嗎？讓人成為人。

只因法家太嚴(yán)厲了 一點(diǎn)都不講情面

漢武帝初年：?jiǎn)⒂萌鍖W(xué)之士數(shù)百人，在各級(jí)部門擔(dān)任職務(wù)。 建立了太學(xué)，它的建立是儒學(xué)教育官方化和制度化的標(biāo)志。 還命令各郡國建立學(xué)校，初步建立了地方教育系統(tǒng)。 漢武帝采取重用儒生，設(shè)置太學(xué)，表彰六經(jīng)...

“獨(dú)尊儒術(shù)”是只學(xué)習(xí)儒術(shù)，相比“尊崇儒術(shù)”是相較別種學(xué)問更尊崇儒術(shù)。“獨(dú)尊”是單獨(dú)尊崇的意思，“尊崇”是尊重崇拜的意思，所以“獨(dú)尊儒術(shù)弊裂”和“尊崇儒術(shù)”的區(qū)別備升就在于一個(gè)單獨(dú)尊租滾閉重，一個(gè)只是尊...

假的，分分合合。